Ang geometric na configuration ng krus ay nagtatago ng isang sinaunang lihim. Ang simbolo ay malapit na magkakaugnay sa buhay ng lahat ng sangkatauhan, ang paglitaw at kamatayan nito. Ang mga dayandang ng pagsamba sa krus sa iba't ibang anyo nito ay matatagpuan sa buong planeta ng mundo. Bakit ang misteryosong multifunctional na simbolo na ito ay nakakaakit ng interes ng mga tao?
Walang alinlangan, ang pagsamba sa krus ay hindi orihinal na Kristiyano o sinaunang imbensyon. Ang paglitaw nito ay hindi maihahambing sa anumang makasaysayang yugto o nasyonalidad. Sa maraming mga bersyon, mayroong isang palagay na nagpapaliwanag sa cosmic na pinagmulan ng krus. Kahit na sa mga sinaunang panahon, isang malaking sakuna ang naganap sa solar system, pagkatapos na ang mga planetary pole ay lumipat, ang pagtabingi ng axis ng mundo ay nasira.
Ang planeta mismo ay lumipat sa isang bagong orbit. Sa madaling salita, natuklasan ng mga tao na ang luminary sa kalangitan ay nagsimulang gumalaw sa mas malawak na radius. Bago ang sakuna, ang bilog na inilarawan ng Araw ay tumutugma sa equatorial plane. Kasunod nito, ang hinati na bilog ay nagsimulang tumawid sa mga punto ng taglagas at tagsibolequinoxes, na bumubuo ng isang krus. Kalaunan ay tinawag ng mga astronomo ang prosesong ito na ecliptic.
The Sign of the Heavenly Cross
Ayon sa mga siglong mitolohiya, winasak ng sakuna ang misteryosong "ikatlong lahi", na nagpalaya sa espasyo ng planetang Earth para sa tao. Ang tanda ng napakagandang phenomenon na ito ay ang krus na nabuo sa kalangitan, na nakikita ng mga tao. Sinasabi ng mga mananaliksik sa Amerika na ang gayong banggaan ay maaaring humantong sa isang kababalaghan bilang isang makalangit na krus! Matagal nang nakumpirma na halos 250 milyong taon na ang nakalilipas ang "katapusan ng mundo" ay talagang nangyari dahil sa pagbangga ng ating planeta sa isang kometa o isang malaking asteroid. Noong panahong iyon, humigit-kumulang dalawang-katlo ng mga nabubuhay na nilalang, na naninirahan hindi lamang sa lupa, kundi pati na rin sa karagatan, ay namatay.
Ayon sa prehistoric na pag-unawa, ang sangkatauhan ay nabubuhay sa isang karaniwang information matrix na may pinagmulan nito sa Uniberso. Siya, tulad ng isang buhay na organismo, ay lumikha ng maraming mga personal na projection sa kanyang sariling imahe. Dahil ang isang tao ay isa ring prototype ng Uniberso, kasama nito ay mayroon siyang hindi mapaghihiwalay na istraktura ng enerhiya-impormasyon.
Energy Matrix of the Cross
Ang unibersal na simbolo ng krus ay kinakatawan ng mga sumusunod. Ang gitnang tuwid na linya, na matatagpuan patayo, ay ang gravitational field. Ang pinaikling itaas na linya sa isang pahalang na posisyon ay kumakatawan sa malikhaing enerhiya. Nasa ibaba ang isa pang mas mahabang pahalang na tuwid na linya - ang electromagnetic field. Ang pahilig na linya sa ibaba nito ay ang mga angular na torsion field.
Lahat ng enerhiya ay independyente. Sa panahon ng pakikipag-ugnayan, bumubuo sila ng istraktura ng enerhiya-impormasyon ng isang tao. Ang katatagan ng sistema ay dahil sa katatagan ng impormasyong nakalagay dito. Ang mapagpasyang sandali ay ang mga torsion field bilang mga carrier ng impormasyon. Naglalaman ang mga ito ng programang "Tao", at ang nakakamalay na enerhiya ay ang kumokontrol na nilalang.
Pagpapakita ng mga unang krus sa pagsamba
Ano ang worship cross? Ito ay espirituwal na proteksyon kahit na mula sa hindi nakikitang mga kaaway. Ito ay simbolo ng pasasalamat, pag-asa. May isang opinyon na ang unang hitsura ng mga krus malapit sa mga pamayanan ay malapit na konektado sa pamatok ng Tatar-Mongol. Na parang ang pinakamatapang na mga naninirahan, na nagtatago mula sa mga pag-atake sa kagubatan, ay bumalik sa mga nasirang teritoryo, na naglalagay ng mga krus sa mga burol bilang tanda ng paggalang sa Diyos. Kasabay nito, ang mga naturang simbolo ay nagsilbing isang uri ng gabay para sa iba pang mga nakaligtas, na nagsasabi na sikat na pumasa ito.
Ang mga unang matibay na krus ay bumangon sa panahon ng mga apostol. Halimbawa, ang chronicler na si Nestor, pabalik sa The Tale of Bygone Years, ay naglalarawan sa pagtatatag ng mga krus ng banal na Apostol na si Andrew the First-Called. Ang direktang prototype ng simbolo ng misyonero ay maaaring ituring na na-install ni Olga sa mga pampang ng Velikaya River malapit sa Pskov mga 1000 taon na ang nakalilipas. Napansin ng Banal na Prinsesa at ng kanyang mga kasama ang tatlong celestial ray na nagtatagpo sa lupa. Ang pagtayo ng krus ay minarkahan ng kanyang nakita.
Iba-ibang hugis
Kadalasan ay gawa sa kahoy ang mga krus sa pagsamba sa mga Ortodokso, hindi pangkaraniwan ang mga krus na may apat na puntos.bato, hinagis. Bukod dito, maaaring mayroong iba't ibang mga dulo ng krus - parehong bilugan at matulis (tatsulok). Ang isang katulad na sinaunang Ruso na anyo ng krus ay ang pagtatalaga ng Buhay-Nagbibigay-buhay na Trinidad.
Ang paboritong hugis din ay ang morning star. Pinalamutian ng mga panday ang nagniningning na ningning na dumadaloy mula sa gitnang bahagi ng krus na may mga bituin. Sa pamamagitan ng paraan, ang gawain ng paggunita sa mahalagang espirituwal na liwanag ay nalutas salamat sa mga linyang ito. Bilang karagdagan sa itaas, ang iba pang mga imahe ay inilapat sa mga krus. Ang kalapati at baging na may mga kumpol ay sumasalamin sa Banal na Espiritu. Ang imahe ng mga bulaklak ay sumisimbolo sa pagluwalhati sa kapangyarihang nagbibigay-buhay.
Eight-pointed cross
Ang pinakakaraniwang Orthodox worship crosses sa Russia ay may walong puntos. Sa itaas ng pangunahing vertical crossbar mayroong dalawang maikli, at ang isa sa kanila ay pahilig. Ang tuktok na gilid ay nakadirekta sa hilaga, sa ibaba - sa timog. Ang maliit na tuktok na bar ay may nakasulat na INRI. Ginawa ito sa tatlong wika sa pamamagitan ng utos ni Poncio Pilato: "Jesus ng Nazareth, Hari ng mga Judio."
Ang ibabang bar ay ang tuntungan ni Kristo, na ipinapakita sa reverse perspective. Sa paanan ng krus, kaugalian na maglagay ng mga bato sa paraang lumilitaw ang isang maliit na burol, na sumasagisag sa Bundok Golgota, kung saan ipinako si Jesus. Ang pagsasaayos ng naturang produkto ay ganap na tumutugma sa tunay na kung saan si Jesus ay ipinako sa krus. Kaya naman hindi lang ito tanda, kundi imahe rin ng Krus ni Kristo.
Ang Worship Cross ay simbolo ng Kaharian ng Langit
Walong dulo sa krus ay nagpapahiwatig ng pantay na bilangang mga pangunahing yugto ng kasaysayan sa pag-unlad ng buong sangkatauhan. Ang ikawalo ay ang buhay ng susunod na siglo, ang Kaharian ng Langit. Ang dulong pagturo ay sumasagisag sa daan patungo sa Kahariang ito na binuksan ni Jesu-Kristo. Ang sloping crossbar ay nagsasalita ng nababagabag na balanse pagkatapos ng pagdating ng Anak ng Diyos para sa lahat ng mga taong nalubog sa kasalanan. Nagsimula na ang isang bagong yugto sa espirituwal na pagpapanibago ng sangkatauhan, isang paglabas mula sa kadiliman tungo sa liwanag. Eksaktong sinasalamin ng oblique crossbar ang paggalaw na ito.
Seven-pointed cross
Pitong dulo sa krus na may isang itaas na crossbar at beveled foot ay may medyo malalim na mistical na kahulugan. Bago pa man lumitaw si Jesu-Kristo, ang klero ay nag-alay ng sakripisyo sa isang gintong pedestal na nakakabit sa inilaan na trono. Halimbawa, gaya ng nangyayari ngayon sa mga Kristiyano, sa pamamagitan ng pasko.
Dahil dito, ang paa sa ilalim ng krus ay sumisimbolo sa altar ng Bagong Tipan. Ang gayong pagkakahawig sa isang misteryosong paraan ay tumutukoy sa sakramento ng Tagapagligtas, na sadyang nagbayad ng kanyang pagdurusa, ang kamatayan para sa mga kasalanan ng tao. Ang isang worship cross, na binubuo ng pitong dulo, ay karaniwang makikita sa mga icon ng hilagang pagsulat, ang mga katulad na simbolo sa Russia ay madalas na inilalagay sa mga domes.
Six-pointed cross
Anim na dulo na may beveled bar sa ibaba - isa ito sa mga lumang bersyon ng worship cross. Para sa bawat karaniwang tao, siya ay isang sukatan ng budhi, kaluluwa. Nangyari ito sa panahon ng pagpapako kay Hesus sa krus sa pagitan ng dalawang kontrabida. Sa panahon ng pagbitay, ang isa sa mga kriminal ay pinagalitan si Kristo. Ang isa pang magnanakaw ay nagsabi na siya mismo ay makatarungang pinarusahan, at si Jesus ay pinatay nang walapagkakasala.
Sa taos-pusong pagsisisi ng kriminal, sinabi ni Kristo na ang kanyang mga kasalanan ay pinatawad, at ngayon ay kukuha siya ng isang lugar sa paraiso kasama ng Diyos. Ito ay sumisimbolo sa itaas na dulo ng krus. Ang ibabang dulo ng beveled crossbar ay nagsasalita tungkol sa kakila-kilabot na bigat ng kasalanan ng hindi nagsisisi na magnanakaw, na hinihila siya sa kadiliman.
Saan naka-install ang mga memorial cross?
Ang tradisyon ng paglalagay ng mga krus sa pagsamba ay umiral sa loob ng maraming siglo. Sa Russia, itinayo sila sa mga espesyal na lugar ng pang-alaala, sangang-daan, hindi kalayuan sa mga nayon, nayon, pati na rin sa mga burol, sa kantong ng mga ilog, mga mapagkukunan. Mayroong ilang mga uri ng paglalagay ng mga krus sa pagsamba. Depende ito sa iba't ibang dahilan.
Ang
Commemorative (votive) crosses ay itinakda bilang pasasalamat sa Diyos para sa ilang makabuluhang kaganapan. Ito ay maaaring pagpapalaya mula sa mga kaaway, lahat ng uri ng mga problema, sakit, regalo ng isang tagapagmana, atbp. Ang inilarawan na simbolo ay nagpapabanal hindi lamang sa buhay ng isang tao, ito ay nakapagpapala sa isang mananampalataya ng Orthodox kahit na pagkatapos ng kamatayan. Alinsunod dito, ang pagsamba sa krus sa sementeryo ay simbolo ng pag-asa, hindi pagdurusa o kalungkutan.
Mga tabing kalsada
Boundary, ang mga krus sa tabing daan ay inilalagay malapit sa mga kalsada. Ang ganitong mga istraktura ay inilagay upang ang mga taong naglalakbay o pumapasok sa nayon ay makapag-alay ng panalangin ng pasasalamat sa Diyos, mga makalangit na patron. Sa ngayon, naging tradisyon na ang pag-consecrate lalo na ang mga nakakagambalang bahagi ng mga kalsada.
Dati, ang mga katulad na krus ay minarkahan hindi lamang ang pasukan sa isang nayon o lungsod, kundi pati na rin ang mga hangganan (hangganan) ng lupang pang-agrikultura. Rusotradisyon na pinagkalooban ng mga krus sa tabing daan na may isang uri ng "bubong", na binubuo ng dalawang tabla. Minsan, nilagyan sila ng icon case na naglalaman ng icon at lamp o kandila mula sa loob, na tinatawag na "stuffed cabbage".
Mga Kinatawan
Ang mga krus na pumapalit sa templo ay inilalagay sa lugar ng nawasak, nasunog na gusali. Bilang isang pagpipilian, minarkahan nila ng isang bato ang lugar kung saan matatagpuan ang pundasyon ng hinaharap na simbahan. Maraming katulad na mga krus ang lumitaw pagkatapos ng pagdiriwang bilang parangal sa milenyo ng Kristiyanismo ng Russia.
Saan inilalagay ang mga krus na pang-alaala?
Ang libing na krus ay hindi tumutugma sa lugar ng libingan ng isang tao. Ito ay naka-install sa site ng isang hindi inaasahang kamatayan. Kadalasan, ang gayong mga simbolo ay matatagpuan sa mga kalsada. Ang pangalan ng tao ay inilalagay sa krus, para sa pahinga ng kaluluwa kung saan sila ay hinihiling na manalangin.
Walang alinlangan, ang worship cross ay nagsisilbing landmark na nagpapataas ng atensyon ng driver at ng pedestrian. Kadalasan maaari kang makakita ng mga wreath, mga timon dito. Ito ay ganap na hindi angkop na palakasin sa gayong mga krus ang lahat ng uri ng mga bagay na hindi kasama sa panalangin.
Pahiwatig para sa mga manlalakbay
Ang mga kapansin-pansing krus ay inilaan bilang gabay para sa mga mandaragat, kaya ang taas ng mga ito ay umabot sa 12 metro. Sa sinaunang Novgorod, ang pag-install ng gayong mga simbolo ng pagsamba ay minarkahan ang simula ng kaugalian ng Pomor. Malamang, wala saanman sa Russia ang nakagawa ng ganoong bilang ng mga krus gaya sa coastal zone malapit sa White Sea.
Ang mga inapo ng mga Novgorodian, na nanirahan sa lugar na ito noong ika-8-9 na siglo, ay nagpapanatili ng maraming proporsyon ng krus sa pagsamba, pati na rin ang mga tradisyon at paniniwala ng pre-Mongolian Russia. Karaniwang ginagawa ang mga produktong itogawa sa kahoy, dahil sa hilagang bahagi ito ay nakatayo nang mahabang panahon. Ang krus ay itinayo bilang palatandaan sa mga nakikitang isla, kapa, sa lugar ng pangingisda.
Proporsyon ng golden ratio
Nang ang Lumikha ng lahat ng bagay ay nilikha, ginamit Niya ang pangkalahatang proporsyon ng gintong ratio. Natagpuan ng panuntunang ito ang paggamit nito sa maraming likha ng mga tao, kabilang ang klasikal na musika. Ang mga proporsyon ng katawan ng tao ay napapailalim din sa sistemang ito. Ang krus sa pagsamba, na ang mga sukat nito ay tinutukoy ng katawan ng ating Tagapagligtas, ay isang nakakagulat na magkatugmang simbolo.
Halimbawa, ang ratio ng taas ng tao at ang distansya mula sa pusod hanggang sa mga takong ay magkapareho sa sequential correspondence ng mga parameter ng phalanges sa pagitan ng bawat daliri. Sa unang pagkakataon, ang Divine Section ay ginamit ng sinaunang Greek sculptor na si Phidias. Ang unibersal na sulat na ito ay katumbas ng 1:0, 618.
Mga prinsipyo ng pagbuo ng krus
Batay sa ginintuang tuntunin, makikita natin na ang ratio ng span ng braso sa taas ng tao ay halos pareho. Samakatuwid, ang laki ng pahalang na sinag na matatagpuan sa gitna ng krus ng Orthodox ay katumbas ng patayong haba mula sa gitna hanggang sa ilalim na crossbar. Batay sa mga simpleng prinsipyong ito ng konstruksiyon, hindi mahirap maghanap ng iba pang proporsyon.
Isaalang-alang natin ang mga sukat ng bow cross. Kung kukuha tayo ng 1.0 m bilang taas ng walong-tulis na krus, kung gayon ang distansya mula sa pinaka matinding punto ng istraktura hanggang sa crossbar na matatagpuan sa gitna, pati na rin ang haba ng itaas na sinag ay 0.382 m. Ang laki ng ang gap ay mula sa medium hanggangang itaas na crossbar ay 0.236 m. Ang distansya mula sa itaas na bahagi ng krus hanggang sa pinakamalapit na crossbar ay 0.146 m. Ang distansya mula sa paanan ng istraktura hanggang sa ibabang skewed crossbar ay katumbas ng 0.5 m. pagmumuni-muni ng krus mula sa ang lupa.
Paggawa ng mga krus na gawa sa kahoy
Malamang, alam na ng lahat na ang ating Panginoong Hesukristo ay ipinako sa krus na gawa sa kahoy. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang materyal na ito ay pangunahing ginagamit para sa paggawa ng mga krus sa pagsamba. Ang proseso mismo ay isinasagawa ng dalawa o kahit na tatlong mga master sa parehong oras. Depende sa mga sukat ng krus, ang tagal ng workflow ay maaaring umabot minsan ng hanggang anim na buwan.
Ang pangunahing panuntunan ay ang tamang pagpili ng kahoy, pati na rin ang mga proporsyon na may kaugnayan sa taas sa circumference ng beam mismo. Kung mas mataas ang pagsamba sa mga tumatawid, ang paggawa nito ay isinasagawa ng mga bihasang manggagawa, mas payat ang troso. Ito ay kinakailangan para sa regular na sirkulasyon ng hangin, para sa mabilis na pagkatuyo pagkatapos ng iba't ibang pag-ulan.
Kung mas mataas ang bow cross, mas malakas dapat ang materyal na ginamit. Karamihan sa nasubok na mga species ng kahoy ay ginagamit: bog at ordinaryong oak, aspen, teak, iroko, cypress, pine. Minsan ang isang krus ay maaaring binubuo ng ilang mga lahi sa parehong oras. Ang mga pangalan ng Panginoon ay muling ginawa sa harap na bahagi ng istraktura: ang Hari ng Kaluwalhatian, ang Anak ng Diyos, si Jesucristo, atbp. Ang likod na bahagi ng krus ng pagsambanakatuon sa mga namatay para sa Salita ng Diyos, gayundin sa mga tapat na tagasunod ni Jesus na nawalan ng buhay dahil sa kanilang katapatan sa Diyos.
Ang seremonya ng pagtatalaga ng krus sa pagsamba
Ang pagtatayo ng mga krus sa pagsamba ay isang karaniwang kaugalian ng mga Kristiyano, na maraming daan-daang taong gulang. Sinasabi ng mga eksperto na sa teritoryo ng Sinaunang Russia sila ay na-install sa mga sangang-daan, malapit sa mga nayon, mga lungsod kahit na bago ang pag-atake ng Tatar-Mongol. Ano ang veneration cross? Ang mga batayan para sa pag-install nito ay maaaring magkakaiba, ngunit ang kakanyahan ay pareho - isang panalangin ng pasasalamat sa Panginoon. Halimbawa, kailangan mong italaga ang ilang makabuluhang kaganapan, ngunit ang pagtatayo ng isang templo o kahit isang maliit na kapilya ay hindi magagawa. Pagkatapos ay naglagay sila ng krus upang ang sinumang nagnanais ay makapagdasal dito.
Ang pagtataas ng krus ay isinasagawa lamang pagkatapos ng basbas ng obispo o ng taong pinahintulutan niya. Ang taong ito ay maaaring maging kura paroko. Ang mga mananampalataya ay maaari ding lumahok sa kaganapan. Gayunpaman, ang pagtatalaga ng krus sa pagsamba ay dapat isagawa sa presensya ng isang pari. Mayroong isang espesyal na seremonya ng pagtatalaga. Ang banal na tubig ay ibinuhos sa krus, binabasa ang mga panalangin. Hindi inilalagay ang mga krus sa pagsamba kung saan madali silang madungisan. Ang mga ito ay itinayo para sa mga mananampalataya ng Orthodox. Ang diwa ng pananampalataya sa Panginoon ay ang kaligtasan ng kaluluwa, at hindi paglilingkod sa diyablo.
Ngayon, ang krus ay inilalagay sa mga puwang na inilaan para sa hinaharap na templo, gayundin sa pasukan sa lungsod o sa labasan mula rito. Kadalasan mayroong mga kahoy na krus, bato o cast, hanggang sa ilang metro ang taas. Maaari silang palamutihan ng mga ukit at palamuti.
