Ang budhi ay ang panloob na pagganyak ng isang tao, na tumutulong na kontrolin ang mga damdamin, saloobin, kilos. Ito ang panloob na pangangailangan ng isang tao na maging responsable para sa kanyang sariling mga aksyon, aksyon. Ang tinig ng budhi ay maririnig kapag nagkakaroon ng discomfort, kapag ang isang tao mismo ay lumalabag sa kanyang mga tuntuning moral.
Para saan ang konsensya
Ang konsensya ay isang uri ng kumpas na tumutulong sa isang tao na hindi malihis sa tamang landas. Maihahalintulad din ito sa mga electric animal fences. Naka-install ang mga ito sa mga zoo upang hindi subukan ng mga hayop na makaalis sa mga hadlang. Ang mga alagang hayop, na humipo sa gayong bakod, ay tumatanggap ng isang maliit na paglabas ng kasalukuyang, at nasasaktan sila. Ang memorya ng damdaming ito ay pumipigil sa kanila na gawin itong muli. Ang parehong bagay ay nangyayari sa konsensya. Ang pagkakaroon ng isang beses na gumawa ng isang masamang gawa, ang isang tao ay nakakaramdam ng kahihiyan, at ang memorya nito ay hindi nagpapahintulot sa kanya na ulitin ang pagkakamali. Kaya, masasabi nating pinoprotektahan tayo ng konsensya mula sa paggawa ng masama at kinokontrol ang ating pag-uugali batay sa memorya at karanasan sa buhay.
GayunpamanAng konsensiya (ito ay madaling matunton sa pamamagitan ng pagmamasid sa buhay ng iba) ay hindi laging nagagampanan ang mga tungkulin nito nang lubusan. Halimbawa, ang isang tao, sa unang tingin, ay hindi gumagawa ng anumang mali. Hindi siya nagnanakaw, hindi pumapatay, ngunit sa parehong oras ay tinatrato niya ang kanyang mga anak nang masama, hindi nagmamalasakit sa kanyang mga magulang. Hindi siya pinahihirapan ng budhi, dahil, sa kanyang palagay, hindi siya gumagawa ng kakila-kilabot na mga gawa. Sa kasong ito, kailangan ng seryosong tulong sa labas. Kung tutuusin, mauunawaan ng isang tao ang kanyang mga pagkakamali, ngunit maaaring huli na ang lahat. Kailangan mong "i-reprogram" nang maaga ang iyong konsensya.
Paano gamitin ang iyong konsensya
Ang konsensya ay isang pakiramdam na dapat gumana sa hinaharap, hindi sa nakaraan. Samakatuwid, hindi ka dapat maghintay hanggang siya ay magising at magwelga, kailangan mong mag-isip nang maaga tungkol sa mga kahihinatnan ng iyong mga aksyon. Kung gayon hindi mo na kailangang sisihin ang iyong sarili at magdusa mula sa mga alaala ng nakaraan. Ito ay medyo simple upang gawin ito. Dapat sundin ang ilang panuntunan:
- Huwag makipagtalo sa iyong konsensya. Dapat mong aminin ang iyong mga pagkakamali nang may dignidad at mahinahon. Hindi mo sila dapat ipagkait. Maaari lamang itong humantong sa kanilang pag-uulit.
- Mag-isip para sa iyong sarili ng isang plano para sa hinaharap, kung saan inilalarawan mo nang detalyado ang algorithm ng iyong mga aksyon upang maiwasan ang mga katulad na pagkakamali sa hinaharap. Ang pinakamahusay na paraan upang maging kaibigan ang iyong budhi ay ang gumawa ng malay-tao na mga desisyon at sundin ang mga ito. Kung lumihis ka kahit bahagya sa ibinigay na direksyon, tutulungan ka ng iyong konsensya na bumalik dito.
Ang tungkulin at konsensya ay isa sa pinakamalakas na motibo. Tinulungan nila ang mga taomakaligtas sa mga kakila-kilabot na digmaan, sakuna, epidemya.
Nagbabago ba ang konsensya?
Sa buong buhay, umuunlad ang isang tao, at nagbabago ang konsensiya kasama niya. Kahit na sa murang edad, maaari tayong magbigay ng malinaw na mga sagot sa tanong na: "Posible bang pumatay, magnakaw, manlinlang?" Malinaw na ito ay imoral. Sa mundo ngayon, itinuturing na mali at hindi katanggap-tanggap ang mabuhay nang walang pakinabang, ang mabuhay sa kapinsalaan ng iba. Lalo nating iniisip ang tungkol sa pagiging disente, ang kahulugan ng buhay, kalayaan, ang bisa ng ating pag-iral.
