Bawat isa sa atin, napagtanto man natin o hindi, ay may sariling ubod ng buhay, isang tiyak na pananaw sa mundo sa layunin ng pag-iral ng tao at ang ating sariling hanay ng mga pagpapahalaga sa buhay na inilalagay natin higit sa lahat. Ang kalayaan sa pagpili, mga kakaibang kapaligiran sa kultura at ang walang hanggang paghahanap para sa mga halaga ng buhay ay humantong sa paglitaw ng maraming mga subculture, kabilang ang mga goth, emo, basura, hedonist, atbp. atbp. Ang huli ay isang medyo malaking grupo sa ating panahon, kaya't pag-uusapan muna natin sila.
Ang kasaysayan ng pananaw sa mundong ito
Ang hedonist ay isang tao kung saan ang pangunahing layunin sa buhay at ang pinakamataas na kabutihan ay ang makatanggap ng kasiyahan at kasiyahan. Alinsunod dito, sinisikap niyang iwasan ang lahat ng maaaring magdulot ng pagdurusa. Ang posisyon na ito ay may napakayamang kasaysayan. Ang simula ng doktrinang nagpapatunay sa ganitong uri ng pananaw sa mundo ay lumitaw noong mga 400 BC sa sinaunang Greece. Noong panahong iyon, nanirahan doon si Aristippus ng Cyrene, na siyang unang nagpaunlad at nangaral ng doktrinang ito. Sa una, pinaniniwalaan na ang isang hedonist ay isang tao kung kanino ang lahat ng mabuti aynagdudulot ng kasiyahan. Ito ay sumusunod mula dito na ang priyoridad ng mga pangangailangan ng isang indibidwal na nagbabahagi ng doktrinang ito ay palaging mas mataas kaysa sa mga institusyong panlipunan, na nagiging mga kumbensyon na naglilimita sa kanyang kalayaan. Ang pananaw na ito ay madalas na humahantong sa mga sukdulan. Kaya, sa mga tagasunod ni Aristippus ay lumitaw ang mga naniniwala na ang isang hedonist ay isa kung saan ang anumang kasiyahan ay nabibigyang-katwiran, at ipinaliwanag nito ang lahat ng kanilang mga aksyon na naglalayong makamit ang kasiyahan.
Ang matalinong si Socrates ay pinuna ang sukdulang ito. Nakilala niya na ang kasiyahan ay may malaking papel sa buhay, ngunit kasabay nito ay hinati ito sa mabuti at masama, gayundin sa totoo at mali. Hindi sila kinilala ni Aristotle bilang mahusay at naniniwala na sa kanilang sarili ay hindi sila karapat-dapat na maging mga layunin sa buhay. Sa kabila ng gayong pagpuna, ang hedonist na paaralan ay hindi tumigil sa pag-iral at binuo sa anyo ng isang katamtamang bersyon na iminungkahi ni Epicurus.
Itinuro ng pilosopong Griyego na ang kailangan at likas na kasiyahan lamang na hindi sumisira sa pagkakapantay-pantay ng kaluluwa ng tao ang karapat-dapat na maging layunin ng mga mithiin ng indibidwal. Sa panahon ng Renaissance, ang mas banayad na bersyon ng Epicurean ng kasalukuyang ito ay higit sa lahat ay nanaig. At simula sa pagtatapos ng ika-18 siglo, unti-unting nagkakaroon ng bagong anyo ang hedonismo - utilitarianism. Ang kakaiba nito ay ang moral na halaga ng isang kilos o pag-uugali ay tinutukoy ng utility.
Bakit negatibo ang hedonismo
Malamang na walang makikipagtalo sa katotohanan na ang lahat ay mabuti lamang sa katamtaman. Ang parehong panuntunan ay nalalapat sa pagtanggapkasiyahan. Gusto mo bang malaman kung sino ang tunay na hedonist? Ito ay isang tao na masyadong masigasig sa pagtanggap ng physiological pleasures. Sobra siyang kumakain ng junk food, umiinom ng alak na sumisira sa kanyang katawan at isipan, naninigarilyo at ganap na iresponsable sa pakikipagtalik.
Ang klasikong larawan ay ganito ang hitsura: isang overstuffed na hedonist ay umalis upang mag-udyok ng pagsusuka upang ipagpatuloy ang kapistahan. Ang mga hedonist ay medyo makasarili, ngunit sa parehong oras ay madali silang nagkakasundo sa isa't isa kung sa palagay nila ay maaaring magdulot ito sa kanila ng kaunting pakinabang, halimbawa, upang magkaroon ng karera.
