Pilosopiya ng XX siglo. Ang Neopositivism ay Neopositivism: mga kinatawan, paglalarawan at mga tampok

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:02

Ang Neopositivism ay isang pilosopikal na paaralan na kinabibilangan ng mga ideya ng empirismo. Ang pagtuturo na ito ay upang malaman ang mundo gamit ang pandama na karanasan. At umaasa sa lohika, rasyonalidad at matematika upang ma-systematize ang kaalamang natamo. Ang lohikal na positivism, kung tawagin sa direksyong ito, ay nagsasabing kung ang lahat ng imposibleng malaman ay aalisin, kung gayon ang mundo ay makikilala. Ang Neo-positivism, na ang mga kinatawan ay pangunahing naninirahan sa Warsaw at Lvov, Berlin, at maging sa Estados Unidos ng Amerika, ay ipinagmamalaki na dinala ang titulong ito. Pagkatapos ng pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig, marami sa kanila ang nandayuhan sa kanluran ng Europa at tumawid sa Karagatang Atlantiko, na nag-ambag sa paglaganap ng doktrinang ito.

Kasaysayan ng pag-unlad

Ernst Mach at Ludwig Wittgenstein ang unang nag-usap tungkol sa isang bagong direksyon. Mula sa kanilang mga salita ay lumitaw na ang neopositivism ay isang synthesis ng metapisika, lohika at agham. Ang isa sa kanila ay nagsulat pa ng isang treatise sa lohika, kung saan binigyang-diin niya ang mga pangunahing probisyon ng umuusbong na paaralan:

1. Ang ating pag-iisip ay nalilimitahan lamang ng wika, samakatuwid, mas maraming wika ang alam ng isang tao at mas malawak ang kanyang edukasyon, mas lalolumalawak ang kanyang pag-iisip.
2. Mayroong isang mundo lamang, ang mga katotohanan, kaganapan, at pag-unlad ng siyensya ay tumutukoy kung paano natin ito iniisip.
3. Ang bawat pangungusap ay sumasalamin sa buong mundo, dahil ito ay binuo ayon sa magkatulad na mga batas.
4. Anumang kumplikadong pangungusap ay maaaring hatiin sa ilang simple, na binubuo, sa katunayan, ng mga katotohanan.
5. Hindi maipahayag ang mas matataas na anyo ng pagkatao. Sa madaling salita, ang espirituwal na kaharian ay hindi masusukat at mahihinuha bilang isang siyentipikong pormula.

Machism

Ang terminong ito ay kadalasang ginagamit bilang kasingkahulugan ng kahulugan ng "positivism". Sina E. Mach at R. Avenarius ay itinuturing na mga tagalikha nito.

Si Mach ay isang Austrian physicist at philosopher na nag-aral ng mechanics, gas dynamics, acoustics, optics at otorhinolaryngology. Ang pangunahing ideya ng Machism ay ang karanasan ay dapat bumuo ng isang ideya ng mundo. Ang Positivism at neo-positivism, bilang mga doktrinang nagtataguyod ng empirikal na landas ng katalusan, ay tinanggihan ng Machismo, na ang pangunahing pahayag ay ang pilosopiya ay dapat maging isang agham na nag-aaral ng mga sensasyon ng tao. At ito ang tanging paraan upang makakuha ng kaalaman tungkol sa totoong mundo.

Economy of thought

Ang Neopositivism sa pilosopiya ay isang bagong pananaw ng isang lumang problema. Ang "ekonomiya ng pag-iisip" ay magbibigay-daan upang masakop ang maximum na mga isyu na may pinakamababang pagsisikap na ginugol. Ito ang pragmatikong diskarte na itinuturing ng mga tagapagtatag ng neopositivism na pinakakatanggap-tanggap, lohikal at organisado para sa pananaliksik. Bilang karagdagan, ang mga pilosopong ito ay naniniwala na upang mapabilis ang mga siyentipikong imbensyon at mga pormulasyon ng paglalarawan atkailangang alisin sa kanila ang mga paliwanag.

Naniniwala si Mach na mas simple ang agham, mas malapit ito sa ideal. Kung ang kahulugan ay binabalangkas nang simple at malinaw hangga't maaari, ito ay sumasalamin sa tunay na larawan ng mundo. Ang machism ay naging batayan ng neopositivism, ito ay nakilala sa "biological-economic" na teorya ng kaalaman. Nawala ang metapisikal na bahagi ng pisika, habang ang pilosopiya ay naging paraan lamang ng pagsusuri ng wika. Ito ang pinatunayan ng neo-positivism. Ang mga kinatawan nito ay nagsusumikap para sa isang simple at matipid na pag-unawa sa mundo, kung saan sila ay bahagyang nagtagumpay.

Vienna Circle

Isang lupon ng mga tao ang nabuo sa Department of Inductive Sciences sa Unibersidad ng Vienna na gustong mag-aral ng agham at pilosopiya nang sabay. Ang pangunahing ideolohiya ng organisasyong ito ay si Moritz Schlick.

David Hume ay isa pang taong nagsulong ng neo-positivism. Ang mga problemang itinuturing niyang hindi kayang unawain ng agham, gaya ng Diyos, ang kaluluwa, at mga katulad na aspetong metapisiko, ay hindi ang layunin ng kanyang pananaliksik. Lahat ng miyembro ng Vienna Circle ay matatag na kumbinsido na ang mga bagay na hindi napatunayan sa empirikal ay hindi gaanong mahalaga at hindi nangangailangan ng detalyadong pag-aaral.

Estemological na prinsipyo

Ang "Vienna School" ay bumalangkas ng sarili nitong mga prinsipyo ng kaalaman sa nakapaligid na mundo. Narito ang ilan sa mga ito.

1. Lahat ng kaalaman ng tao ay nakabatay sa sensory perception. Ang mga indibidwal na katotohanan ay maaaring hindi nauugnay. Ang hindi maintindihan ng isang tao sa empiriko ay hindi umiiral. Kaya, isa pang prinsipyo ang isinilang: anumang kaalamang pang-agham ay maaaring bawasan sa isang simpleng pangungusap batay sa mga pandama.perception.
2. Ang kaalaman na natatanggap natin sa pamamagitan ng sensory perception ay ang ganap na katotohanan. Ipinakilala rin nila ang mga konsepto ng true at protocol na mga pangungusap, na nagpabago sa saloobin sa mga siyentipikong formulasyon sa pangkalahatan.
3. Ganap na lahat ng mga function ng kaalaman ay nabawasan sa paglalarawan ng mga natanggap na sensasyon. Nakita ng mga neopositivist ang mundo bilang isang koleksyon ng mga impression na nabuo sa mga simpleng pangungusap. Ang Positivism at neo-positivism ay tumanggi na magbigay ng mga kahulugan sa panlabas na mundo, realidad at iba pang mga bagay na metapisiko, na isinasaalang-alang ang mga ito na hindi gaanong mahalaga. Ang kanilang pangunahing gawain ay gumawa ng pamantayan para sa pagsusuri ng mga indibidwal na sensasyon at pag-systematize ang mga ito.

Abstract

Ang pagtanggi sa mas matataas na ideya at problema, ang tiyak na anyo ng pagkuha ng kaalaman at ang pagiging simple ng mga pormulasyon ay lubos na nagpapasalimuot sa gayong konsepto bilang neopositivism. Hindi nito ginagawang mas kaakit-akit sa mga potensyal na adherents. Dalawang mahalagang tesis, na naging pundasyon ng direksyong ito, ay binabalangkas tulad ng sumusunod:

- Ang paglutas ng anumang problema ay nangangailangan ng maingat na pagbabalangkas, kaya ang lohika ay sentro ng pilosopiya.

- Ang bawat teorya na hindi priori ay dapat ma-verify sa pamamagitan ng empirical na pamamaraan ng kaalaman.

Postpositivism

Ang Positivism, neo-positivism, post-positivism ay mga link ng isang lohikal na chain. Ang direksyong ito sa pilosopiya ay lumitaw sa sandaling napagtanto ng mga siyentipiko na kinakailangan na bumalangkas ng lahat ng mga siyentipikong tesis batay saeksklusibo sa empirical na karanasan, ito ay imposible. Ang pagtatangka na ibukod ang metapisika mula sa pilosopiya, na nagtaas ng mga klasikal na problema ng tao at sangkatauhan, ay pantay na natalo. Ang mismong pagkilala sa katotohanang ito ay naging posible na sabihin na ang neopositivism ay isa nang walang kaugnayang sistema para sa pagbabalangkas ng siyentipikong pananaliksik. Ang gawain ni Karl Popper na "The Logic of Scientific Discovery" ay naging eksaktong punto ng walang pagbabalik. Nauuna ang lohika at kritikal na pananaw sa problema, at kung tungkol sa agham, ang bawat katotohanan ay nangangailangan ng wastong batayan ng ebidensya.

Positivism at neo-positivism ay hindi na ginagamit para sa mabilis na pag-unlad ng siyentipikong pag-unlad. Ang isang sariwang hitsura at isang mahusay na pilosopiko na diskarte ay kailangan. Natuklasan ng post-positivism na hindi katanggap-tanggap na paghiwalayin ang agham at pilosopiya, tinatanggihan ang matinding pagsalungat sa metapisika at iba pang aspeto ng larangan ng mga haka-haka na konklusyon. Ang neopositivism sa pilosopiya ay isang pagkakataon para sa mga lohikal na agawin ang kapangyarihan sa mga isipan. Ngunit sila ay nasira ng pagiging simple at empiricism sa background ng isang mabilis na paparating na hinaharap.