Walang nagpapahayag ng matandang katutubong karunungan tulad ng mga salawikain. Ang maikli ngunit malawak na mga pahayag na ito ay palaging nakakatulong kapag walang lugar para sa ibang mga salita. Kasabay nito, ang kahulugan ng parehong salawikain ay maaaring pantay na tumpak na ipaliwanag ang ganap na magkakaibang mga sitwasyon. Samakatuwid, kapag nagsisimula ng isang pag-uusap tungkol sa mga salawikain tungkol sa tubig, dapat itong maunawaan na ang kahulugan na nilalaman sa pahayag na ito ay walang kinalaman sa pangunahing likido ng Earth.
Simbolismo ng tubig para sa mga sinaunang tao
Sa alinmang kultura ng mga nakalipas na panahon, mahahanap ang mga sanggunian sa sagradong saloobin sa tubig. Halimbawa, alam ng maraming tao ang hypothesis tungkol sa pinagmulan ng mundo mula sa tubig. At ito ay hindi nakakagulat, dahil ang mga sinaunang tao ay palaging nakakakuha ng mga konklusyon mula sa kanilang nakikita: ang mga bata ay ipinanganak mula sa tubig, ang pag-ulan ay nagpapalusog sa mga halaman. Ang kapangyarihan ng tubig ay dahil din sa katotohanang hindi lamang nito kayang magbigay ng buhay, ngunit ito rin ang mag-aalis nito, halimbawa, sa kawalan ng ulan o, sa kabaligtaran, sa pamamagitan ng baha.
Ang mga sinaunang salawikain tungkol sa tubig ay nagtataglay ng malabong kahulugan ng semantiko: “Palaging asahan ang gulo sa tubig” at “Tinapay ay ama, tubig ay ina”. Ang magalang na saloobin ng mga Slav sa tubig ay sinusubaybayan bilang isang makapangyarihang elemento, na kung saanmaaaring humaplos, at masaktan, at tumulong.
Marami ngayon ang hindi nakakaunawa sa kahulugan ng salawikain na "Hindi ka makakapasok sa parehong ilog ng dalawang beses". Anong ibig mong sabihin na hindi mo kaya? Walang patutunguhan ang ilog. Gayunpaman, para sa mga Slav, ang daloy ng ilog ay sumisimbolo sa paglipas ng panahon. Ito ay pinaniniwalaan na ang tubig ay dumaloy, ang ilog ay na-renew at naging iba. Isinilang ang salawikain na ito.
Bato, tubig - dalawang magkasalungat na elemento
Narinig ang ekspresyong “Nakakaubos ng bato ang tubig” sa unang pagkakataon, hindi laging posible na maramdaman kaagad ang lalim ng pahayag. Mayroong iba pang mga bersyon ng parehong kasabihan tungkol sa tubig, halimbawa, "Ang isang patak ay martilyo ng isang bato," pati na rin ang "Ang pasensya at trabaho ay gumiling ng lahat." Ito ay nagiging malinaw na sa katunayan ay pinag-uusapan natin ang katotohanan na ang likido ay banayad, walang hugis, malambot, na may mahabang pagkakalantad maaari itong sirain ang pinakamahirap na bato. Tubig - bilang simbolo ng tiyaga, bato - bilang simbolo ng hindi matitinag na lakas.
At narito ang isa pang salawikain na may salitang "tubig": "Ang tubig ay hindi dumadaloy sa ilalim ng nakahiga na bato." Ito ay isang panawagan sa aktibong pagkilos na kayang pagtagumpayan ang mga pinaka-hindi kanais-nais na mga pangyayari.
Ito ay nakasulat sa tubig gamit ang pitchfork
Kadalasan, kaugalian na literal na kunin ang expression na maaaring walang bakas ng pitchfork sa tubig. Sa katunayan, ang kasabihang ito na may salitang "tubig" ay may isang napaka-kagiliw-giliw na background. Ang katotohanan ay ang salitang "tinidor" sa sinaunang Slavic na mitolohiya ay may bahagyang naiibang kahulugan kaysa ngayon. Ang mga pitchfork ay mga espiritu ng tubig, mga nilalang na naninirahan sa mga ilog at lawa. Ayon sa alamat, maaaring hulaan ng mga espiritung ito ang hinaharap, at ang kanilangAng mga hula ni Vila ay naitala sa tubig.
May isa pang bersyon, na nagsasabing ang mga pitchfork ay tinatawag na mga bilog sa tubig, na nabubuo kung ang mga bato ay inihagis dito. Ang ilang mga tao ay nagkaroon ng gayong seremonya ng panghuhula, nang ang kapalaran ay natukoy sa laki at interseksiyon ng mga bilog na ito.
Dahil ang parehong bersyon ng mga hula ay may kahina-hinalang background, lumabas ang expression na "Ito ay nakasulat gamit ang pitchfork sa tubig."
Bakit sila nagdadala ng tubig sa mga taong nasaktan
Ang ilang mga salawikain tungkol sa tubig ay hindi direktang nauugnay sa mitolohiya, ngunit konektado sa mga makasaysayang kaganapan. Halimbawa, ang kasabihan na "Durog ang tubig sa isang mortar" ay lumitaw noong Middle Ages: ang mga monghe na sumuway ay pinilit na gumawa ng ganap na walang silbi - durugin ang tubig bilang isang parusa.
Isang kawili-wiling kwento na may mga nakakasakit na tagadala ng tubig. Ito ay pinaniniwalaan na ang salawikain na ito ay nauugnay sa mga kaganapan ng XIX na siglo. Sa St. Petersburg sa oras na iyon ay walang malinis na inuming tubig, kaya inihatid ito ng mga carrier ng tubig para sa isang maliit na bayad, na, sa pamamagitan ng paraan, ay opisyal na legal at pareho para sa lahat. Ngunit, siyempre, may mga manloloko na nasaktan sa sobrang mababang presyo para sa serbisyo, at sinubukan nilang labis na tantiyahin ito. Para sa gayong paglabag, pinagkaitan sila ng isang kabayo, at ang mga naapi na negosyante ay walang pagpipilian kundi ang magpasan ng mabibigat na bariles sa kanilang sarili.
As you can see, ang salawikain ay malayong maging isang parirala lamang na hindi sinasadyang lumabas sa bibig ng isang tao. Sa kabaligtaran, ito ay isang napakalalim, kahit na maikli, na may sariling kasaysayan at seryosong kahulugan.
