Ano ang kailangan ng isang tao para mabuhay? Alagaan ang iyong katawan at paunlarin ang iyong espirituwalidad. Ano ang mas mahalaga mula dito? Sinasagot ng bawat isa ang tanong na ito sa kanilang sariling paraan ng pamumuhay. Ang isang tao ay umiiral lamang upang lumikha ng kaginhawahan sa kanilang paligid sa anyo ng mga bagay at masasarap na pagkain, habang ang isang tao ay hindi gaanong binibigyang pansin ang materyal na kagalingan, mas pinipiling bumuo ng panloob na mundo, na ginagabayan ng panuntunan: hindi lamang ng tinapay.
Kasaysayan at kahulugan
Ang pananalitang "Ang tao ay hindi nabubuhay sa tinapay lamang" ay dumating sa atin mula sa Bibliya. Sa Lumang Tipan, sa Deuteronomio, nang magsalita si Moises sa kanyang mga tao, na pagod sa maraming taon ng pagbabalik mula sa Ehipto, ang mga salitang ito ay narinig sa unang pagkakataon. Nagsalita siya tungkol sa katotohanan na ang mga pagsubok ay hindi ibinigay sa walang kabuluhan, na, sa buong panahong ito ay pinakain ng manna mula sa langit at ng salita ng Panginoon, alam na ngayon ng mga tao na tiyak na ang isang tao ay hindi dapat mabuhay sa tinapay lamang. Ang parehong mga salita ay inulit ni Jesus (ang Bagong Tipan, ang Ebanghelyo ni Mateo), na sumasailalim sa isang pagsubok sa disyerto, bilang tugon sa mungkahi ng manunukso na gawing tinapay ang mga bato upang patunayan ang kanyang lakas. At mula noon, sa isang bihirang klasikal na gawain, hindi mo mahahanap ang mga interpretasyong ito sa isang interpretasyon o iba pa.matatalinong salita: "Hindi sa tinapay lamang." Ang kahulugan ng pananalitang ito ay malinaw sa ganap na lahat: ang isang tao, upang maging isang tao, ay dapat kumain ng espirituwal na pagkain. Ngunit hindi lahat ay maaaring sundin ito.
Kawawa sa espiritu
Anong uri ng pagkain ito, kung wala ito ay hindi magagawa ng kaluluwa ng tao? Ito ay ang kaluluwa, hindi ang isip. Ito ay isang paghahanap ng kahulugan sa buhay at layunin ng isang tao, ito ay isang pag-unawa sa mas mataas na hustisya at ang pagnanais na sumunod dito. Ito ay isang patuloy na espirituwal na kagutuman. Kung aalalahanin natin ang mga salita ni Jesucristo na ang mga dukha lamang sa espiritu ang karapat-dapat sa Kaharian ng Langit, kung gayon ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang na ang "mahirap" sa kasong ito ay hindi ang mga walang (o kakaunti) ang espiritu, ngunit ang mga taong hindi sapat ang lahat. Yaong mga nauuhaw sa kaalaman at pang-unawa, na nakatuklas para sa kanilang sarili ng mas malalaking espirituwal na kalawakan, nauunawaan ang kanilang kawalang-hanggan at kung gaano sila kadukha (kaunti lang ang kanilang nalalaman) sila mismo. Tiyak na hindi sa tinapay lang nabubuhay ang mga ganitong "pulubi."
Salita at gawa
Maaaring ipagpalagay na lahat ay sumasang-ayon na ang tao ay hindi dapat mabuhay sa tinapay lamang. Sumasang-ayon ang lahat, ngunit kung tumingin ka sa paligid, ang impresyon ay magiging kabaligtaran. Hindi ba't dahil magkaiba ang salita at gawa sa buhay? Bakit naputol ang lohikal na kadena: kaisipan - salita - gawa? Sa pagsasagawa, lumalabas na iniisip ng mga tao ang isang bagay, sinasabi ang isa pa, at ginagawa ang pangatlo. Kaya lahat ng mga kontradiksyon: pagkakaroon ng malawak na kaalaman, kabilang ang espirituwal, ang sangkatauhan ay mas pinipili ang mga materyal na halaga. Kung para sa buong nutrisyon ng tao, nilikha ng kalikasan ang lahat ng kailangan, kung gayon para sa kita, ang tao ay lumikha ng higit pamas nakakapinsala, artipisyal, ngunit magandang pagkain. Kung ang isang minimum na pera at pagsisikap ay kinakailangan upang mapanatili ang kalusugan sa katawan, kung gayon ang isang tao ay unang gagawin ang lahat upang ang kalusugan na ito ay mawala mula sa pagkabata, at pagkatapos (muli para sa layunin ng pagpapayaman) ay ibinebenta ito sa anyo ng mga gamot at lahat. mga uri ng bayad na serbisyo. Kung naiintindihan ng lahat na ang kagandahan ng isang tao ay ang kagandahan ng kaluluwa, kung gayon bakit napakaraming pansin ang mga damit at lahat ng uri ng alahas? Kung ang lahat ay pasalitang iginagalang at pinahahalagahan ang mga klasiko (panitikan, musika, pagpipinta …), kung gayon bakit ang lahat ng media ay nagtatanim ng mga tao na may ganap na magkakaibang "pagkain"? Ang mga "kung" at "bakit" na ito ay walang katapusan. Magbabago lamang ang lahat kapag ang katapatan, mga espirituwal na halaga ay nasa harapan, at kapag hindi sila nagsasalita, ngunit nabubuhay hindi sa tinapay lamang.
