Ang hindi maliwanag na pigura ni Odin ay sumasakop sa isa sa mga pangunahing lugar sa mitolohiya ng Scandinavian. Ang isang bilang ng mga mananaliksik ay tumututol na sa isang paraan o iba pa, ang diyos na si Odin ay nakikilahok hindi lamang sa bawat pangyayari sa paggawa ng kapanahunan, kundi pati na rin sa karamihan ng maliliit na pang-araw-araw na yugto ng sinaunang epiko ng Viking: Si Odin ay nag-aayos ng mga kaganapan, ay isang kalahok sa mga ito, o nagbibigay ng direkta o hindi direktang tulong sa mga bayani, at madalas na humahadlang sa kanila.
Ang imahe ni Odin ay maliwanag at makulay. Ang mga sinaunang tao ay pinagkalooban siya ng mga katangian ng isang matandang lalaki, ngunit hindi ito ginagawang mahina at kahabag-habag, ngunit, sa kabaligtaran, binibigyang diin ang kanyang karunungan. Ang karunungan ni Odin, tulad ng sinasabi nila, ay maalamat. Kahit na ang kanyang katangiang panlabas na katangian - ang isang mata - siya ay may utang sa pagnanais na makakuha ng lihim na kaalaman: sa pamamagitan ng boluntaryong pagsasakripisyo ng kanyang kaliwang mata, ang Scandinavian na diyos na si Odin ay nakainom mula sa mahiwagang pinagmumulan ng kaalaman ni Mimir. Ang isang pantay na nagpapahayag na tampok ay isang malawak na brimmed pointed na sumbrero o hood, kalahating pagtatabing sa mukha, na nagbibigay ng misteryo sa buong hitsura. Kasama ni Odin ang mga sagradong kasama: dalawang uwak na tagamanman, dalawang asong bantay at ang tapat na kabayong may pitong paa na si Sleipnir.
Gayunpaman, si Odin, sa lahat ng kanyang hitsura bilang isang pari, ay ang patron ng isang mandirigma. Nakaka-curious na medyo pinagkalooban siya ng function na itohuli, at sa simula ang mga mandirigmang Viking ay nag-iisang pinamunuan ni Thor. Ngunit sa paglago ng kasikatan ni Odin ay dumami din ang mga humahanga niya na gustong makita ang matalinong diyos bilang kanilang patron.ang matapang ay laging nagpipiyesta kasama ng mga diyos at ninuno. Gayunpaman, ang paniniwalang ito ay hindi natatangi, na may pagkakatulad sa maraming iba pang paganong relihiyon sa daigdig noong mga panahong iyon. Halimbawa, sa Russia, pinagkalooban si Perun ng tungkuling ito, at tinulungan siya ni Perunitsa na kolektahin ang mga kaluluwa ng mga namatay na sundalo para ipadala sa Iriy.
Mayroon ding sandata ang Diyos na si Odin - ang nakakaakit na sibat na Gungnir, na may kakayahang tamaan ang kalaban nang walang miss. Ngunit, sa kabila ng karangalan na titulo ng patron ng mga tropa, ang pagkakaroon ng kanyang sariling mga artifact na armas at isang mahiwagang kabayo na puti ng niyebe, si Odin ay hindi nakikilahok sa mga laban, hindi namumuno sa mga tropa sa likod niya. Siya ay kumikilos bilang isang inspirasyon, isang tagapag-ingat ng tagumpay ng militar, isang konduktor ng mga nawawalang kaluluwa. Ngunit palagi niyang tinitingnan ang kanyang sariling mga interes una sa lahat: sa epiko ng mga Scandinavian mayroong maraming mga halimbawa kung paano hindi nailigtas ni Odin ang bayani, ngunit humahantong sa tiyak na kamatayan. Ito ay ipinaliwanag nang simple - sa pag-asam sa araw ng Ragnarok, kung kailan ang mga diyos at bayani ay kailangang makipagsagupaan sa isang mabangis na labanan sa malupit na mga higante, ang matalinong si Odin ay nagtitipon ng pinakamahusay sa mga pinakamahusay sa ilalim ng kanyang pakpak upang makapasok sa kanyang makalangit na hukbo. Ang paniniwalang ito ay lubos na sumasang-ayon sa pilosopiya ng mga mandirigmang Viking noong panahong iyon na ang swerte ng militar ay pabagu-bago, na ang kamatayan ay hindi isang trahedya, ngunit isa sa mga yugto ng Landas patungo sasusunod na buhay.
Tumulong kay Odin sa kanyang mga tungkulin si Frigga, ang kanyang asawa. Sa paghusga sa mga sinaunang alamat, medyo malaki ang pamilya ni Odin: bilang karagdagan kay Frigga, mayroon din siyang iba, mas bata, asawa at maraming anak.
Odin, ang diyos ng mitolohiya ng mga sinaunang Scandinavian, ay hindi lamang maraming mga pangalan kung saan siya ay kilala sa iba pang mga kulturang Europeo noong kanyang panahon, kundi pati na rin ng maraming "kambal na kapatid" sa mga kulto ng maraming iba pang mga tao. Tinawag siyang Wodan o Wotan ng mga Aleman. Sa mitolohiya ng mga sinaunang Slav, si Odin ay walang isang hindi malabo na doble, ngunit ang mga parallel ay maaaring iguguhit sa pagitan niya at Veles, Svarog, Perun. At maraming mananaliksik ang nakakita ng ilang pagkakatulad sa pagitan niya at ng Indian Shivva.
