German philosopher na si Schopenhauer Arthur: talambuhay at mga gawa

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:00

Isang pessimistic na pilosopo, isang irrationalist na tumatanggi sa karamihan ng mga konsepto at ideya - ganito ang hitsura ni Arthur Schopenhauer sa pangkalahatang publiko. Ngunit ano ang dahilan kung bakit siya ganoon? Itinulak nang eksakto sa pananaw na ito sa mundo? Palagi siyang naniniwala na ang kalooban ay ang pundasyon ng buhay, ang puwersang nagtutulak na huminga ng buhay sa atin at nag-uutos sa isip. Kung wala ang kalooban ay walang kaalaman at talino, ang pag-unlad ng tao sa kung ano siya ngayon. Kaya ano ang nag-udyok sa kanya na tahakin ang landas na ito ng pagmumuni-muni?

Kabataan

Ang hinaharap na pilosopo na si Arthur Schopenhauer, na ang petsa ng kapanganakan ay nahulog noong Pebrero 28, 1788, ay ipinanganak sa pamilya ng isang mangangalakal at manunulat. Mula sa murang edad, sinubukan ng kanyang ama na itanim sa bata ang pagmamahal sa kanyang trabaho, ngunit hindi ito nagtagumpay. Nakatanggap si Arthur ng edukasyon sa episodically: sa loob ng ilang buwan sa Le Havre, kasama ang kasosyo sa negosyo ng kanyang ama sa edad na 9, pagkatapos ay nag-aaral sa Runge, sa isang elite na paaralan sa 11, at sa edad na 15 lumipat ang binata upang mag-aral sa UK. Ngunit hindi doon natapos ang paglalakbay, at sa maikling panahon ay naglakbay siya sa ilang iba pang bansa sa Europa sa loob ng 2 taon.

Pamilya

Ang relasyon sa pagitan ng mga magulang ni Schopenhauer ay kumplikado. Sa duloSa huli, iniwan ng kanyang ama ang pamilya, at kalaunan ay nagpakamatay. Ang ina ay isang walang kabuluhan at masayang tao na ang pessimist na si Arthur ay wala ring pasensya na mamuhay nang magkatabi sa kanya, at noong 1814 ay naghiwalay sila, ngunit nagpatuloy sa pagpapanatili ng mga matalik na relasyon. Tinutulungan nito ang batang pilosopo na gumawa ng maraming kawili-wili at kapaki-pakinabang na pakikipag-ugnayan sa mga bohemian noong panahong iyon.

Buhay na nasa hustong gulang

Ang pagkakaroon ng medyo malaking halaga sa isang bank account at nabubuhay sa interes, si Schopenhauer Arthur ay nag-aaral sa Unibersidad ng Göttingen bilang isang doktor. Ngunit makalipas ang dalawang taon ay lumipat siya sa Unibersidad ng Berlin at binago ang faculty sa pilosopiya. Hindi masasabing masipag siyang mag-aaral. Ang mga lektura ay hindi nakaakit sa kanya, at ang pagbisita ay umalis ng maraming nais, ngunit ang mga tanong na talagang nag-aalala sa hinaharap na pilosopo, nag-aral siya sa lahat ng mga eroplano, sinusubukang makuha ang puso ng problema. Ganito, halimbawa, ang ideya ni Schelling ng malayang kalooban o ang teorya ni Locke ng mga pangalawang katangian. Nakatanggap ng espesyal na atensyon ang mga diyalogo ni Plato at ang pagtatayo ni Kant. Noong 1813 ipinagtanggol ni Schopenhauer Arthur ang kanyang disertasyon ng doktor sa batas ng sapat na dahilan. At pagkatapos noon, gagawin na niya ang kanyang pangunahing gawain.

Mga sulating pilosopiko

Nararapat na isaalang-alang kung ano ang isang hindi pangkaraniwang tao ang pilosopo na si Arthur Schopenhauer. Ang mga kagiliw-giliw na katotohanan ay ipinahayag sa mga mananaliksik na nagsuri sa kanyang mga personal na tala. Tulad ng nangyari, ang hindi kasiyahan ng propesyonal, pagkauhaw sa katanyagan at kahinaan ay nagpagalit sa manunulat,bakit mula sa ilalim ng kanyang panulat ay may mga nakakasakit at madalas na hindi patas na pag-atake laban sa mga sinasabing katunggali.

Noong 1818, ang unang aklat, The World as Will and Representation, ay nai-publish, ngunit ito ay ganap na hindi napansin ng pangkalahatang publiko o ng siyentipikong komunidad. Ang publisher ay nagdusa ng mga pagkalugi, at ang pilosopo ay nakatanggap ng isang sugatang pagmamataas. Upang ma-rehabilitate ang kanyang sarili sa kanyang sariling mga mata, nagpasya ang batang Aleman na pilosopo na si Arthur Schopenhauer na mag-lecture sa Unibersidad ng Berlin. Ngunit dahil sabay-sabay na nagtuturo doon si Hegel, hindi pinansin ng mga estudyante ang batang assistant professor sa kanyang madilim na pananaw sa buhay. Palibhasa'y ayaw maging tawanan o kaawaan, umalis ang manunulat patungong Italya, malayo sa abala ng unibersidad. Ngunit makalipas ang isang taon ay muli siyang bumalik upang subukang muli ang kanyang kapalaran sa landas ng guro. Kahit na ang pagkamatay ng isang kalaban noong 1831 ay hindi naging dahilan upang maging mas popular ang kurso, at ang binata ay umalis sa pagtuturo magpakailanman.

Paglipat. Buhay mula sa simula

Pagkatapos umalis sa Berlin dahil sa epidemya ng cholera at lumipat sa Frankfurt am Main, isang bagong bachelor ang "ipinanganak" - Arthur Schopenhauer. Ang pilosopiya ay maikli at bihira, ngunit kumikislap pa rin sa kanyang buhay. Kaya, natanggap niya ang parangal ng Norwegian Scientific Royal Society para sa kanyang artikulo. Ang kanyang mga publikasyon ay hindi rin popular, at ang muling pag-print ng aklat, na ngayon ay nahahati sa dalawang tomo, ay muling napatunayang isang kabiguan. Ang negatibismo, misanthropy at kawalan ng pag-asa ay lalong lumaki sa Schopenhauer. Sinimulan niyang kapootan ang lahat ng pilosopo nang maramihan at bawat isa nang paisa-isa, lalo na si Hegel, na nahawa sa kanyang mga ideyasa buong Europe.

Rebolusyon

"At kinabukasan ay nagkaroon ng digmaan…". Hindi, siyempre, walang digmaan, ngunit pagkatapos ng rebolusyon ng 1848-1849, ang pananaw sa mundo ng mga tao, ang kanilang mga problema, layunin at pananaw ay nagbago nang malaki. Nagsimula silang tumingin nang mas matino at pessimistically sa katotohanan sa kanilang paligid. Nagbigay ito ng pagkakataon na lumitaw na hindi nabigo si Arthur Schopenhauer na samantalahin. Ang pilosopiya ay panandaliang nababagay sa mga aphoristic na pananalita at payo na nakalulugod sa mga kababayan. Ang paglalathala ng aklat na ito ay nagdala sa pilosopo ng katanyagan at kaluwalhatian, na pinangarap niya.

Late na katanyagan

Ngayon ay masisiyahan na si Arthur Schopenhauer sa kanyang kapalaran. Puno ang kanyang bahay, buong pilgrimages ay ginawa sa mga lugar ng kanyang tirahan. Ang mga unibersidad ay nagbigay ng mga lektura sa kanyang pilosopiya, at mayroon ding mga personal na estudyante. Noong 1854, ipinadala sa kanya ni Wagner ang kanyang sikat na tetralogy na "The Ring of the Nibelungen" na may autograph, ang tanda ng atensyon na ito ay itinuturing na mahalaga lalo na ng mga biographer.

Pagkalipas ng limang taon, ang ikalawang edisyon ng "The World as Will and Ethics" ay nai-publish, at makalipas ang isang taon, ang kanyang mga artikulo, sanaysay at aphorism ay muling nai-publish. Ngunit hindi sila nakita ng may-akda. Bigla siyang sinalo ng pulmonya, at noong Setyembre 21, 1860, namatay si Arthur Schopenhauer. Ang isang maikling talambuhay, na inilathala nang maglaon, ay nagawang ihatid ang katotohanan nito sa mga salita ng yumaong pilosopo: "Ang paglubog ng araw ng aking buhay ay naging bukang-liwayway ng aking kaluwalhatian."

Pessimistic na pilosopiya ay naging tanyag sa ikalawang bahagiikalabinsiyam na siglo. Sa sandaling ito nagsimulang magkaroon ng malaking kahulugan ang kalooban sa mga taong nakaligtas sa apoy ng Rebolusyon. Ayon sa mga postulate na ito, ang pagdurusa ay mabuti, at ang kasiyahan ay masama. Ipinaliwanag ng pilosopo ang posisyon na ito nang simple: ang kawalang-kasiyahan lamang ang nagpapahintulot sa amin na madama ang aming mga pangangailangan at pagnanasa nang mas matindi. Kapag nasiyahan ang pangangailangan, ang pagdurusa ay hindi nawawala sa loob ng ilang panahon, ngunit hindi ito maaalis magpakailanman, na nangangahulugan na ang buhay ay isang serye ng pagdurusa mula sa pagsilang hanggang sa kamatayan. At bilang konklusyon mula sa lahat ng ito, ang pilosopikal na ideya ni Schopenhauer ay nagsasabi na sa isang mundong tulad nito, mas mabuting huwag nang ipanganak. Malaki ang epekto nito sa pananaw sa mundo at pang-unawa sa mga makasaysayang kaganapan ng mga personalidad tulad nina Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Carl Jung, Albert Einstein at Leo Tolstoy. Ang bawat isa sa mga taong ito sa isang paraan o iba pa ay naiimpluwensyahan ang pag-unlad ng lipunan, binago ang opinyon ng kanilang mga kontemporaryo tungkol sa kung ano ang dapat na maging buhay. At hindi mangyayari ang lahat ng ito kung hindi dahil sa mga tinanggihan at nakalimutan sa kanyang kabataan na si Arthur Schopenhauer.