Ang paglitaw ng pagsulat ng Coptic ay malapit na nauugnay sa paglaganap ng Kristiyanismo sa mga siglo ng II-III. Ad. Ang dahilan ng pagkakatatag ng bagong nakasulat na wika ay ang pangangailangang isalin ang Bibliya.
Sino ang mga Copt?
Coptic - nagmula sa salitang "Copts" (Egyptian Christians). Ang mga sinaunang Egyptian ay itinuturing na mga direktang inapo ng mga taong ito. Si Mark the Evangelist ay itinuturing na tagapagtatag ng Coptic Church (47-48 AD). Noong ika-2 siglo, lalong lumaganap ang Kristiyanismo sa populasyon ng Egypt.
Ang kasaysayan ng paglitaw ng Coptic writing
Nangangailangan ang mga mananampalataya ng relihiyosong literatura na mababasa at mauunawaan nila. Ang Bibliya noong panahong iyon ay isinulat sa wikang Griego. Ang dahilan para sa paglikha ng isang bagong script ay ang katotohanan na ang wikang Egyptian ay limitado sa pagbigkas ng mga ritwal na pagsasabwatan. Wala itong mga patinig, na nagpapahirap sa pagsubok na magparami. Ngunit hindi rin akma ang wikang Griyego: kulang ito ng ilanMga tunog ng Egypt.
Nagsimula ang kasaysayan ng pagsusulat ng Coptic sa sandaling kailangang pagsamahin ng mga eskriba ang dalawang script para sa mas magkatugmang pagbigkas ng mga salita. Pagkatapos ay isang halo-halong alpabeto ang ginamit para sa pagsasalin. Naiintindihan ng mga Ehipsiyo ang nakasulat na teksto, na naging posible na ipamahagi ang Bibliya sa mga tao upang itaguyod ang Kristiyanismo. Noong una, hindi ginamit ang opsyong ito para sa komunikasyon sa pang-araw-araw na buhay, ginamit lang ito sa mga ritwal at seremonya ng relihiyon.
Kaya ginawa ang Coptic alphabet - isang alphabetic script na kinabibilangan ng 24 na titik ng Western Greek na uncial alphabet at 6-8 consonants ng Egyptian demotic language (depende sa dialect na ginamit). Sa kabuuan, 32 character ang nakasulat dito.
Development of Coptic writing
Sa pagtatapos ng ika-3 c. Ang pagsulat ng hieroglyphic ay ganap na nakalimutan, pagkatapos nito, mula sa ika-4 na siglo. Ang pagsulat ng Coptic ay naging laganap. Ito ay ginagamit sa pang-araw-araw na komunikasyon sa loob ng maraming siglo.
Nakakatuwa, ang taong 284 ay itinuturing na simula ng panahon ng Copts. Noong panahong iyon, ang teritoryo ng Egypt ay bahagi ng Imperyo ng Roma. Umakyat sa trono si Emperador Diocletian at ipinag-utos ang pag-uusig sa mga mananampalataya.
Sa V c. Ang Coptic Church ay ganap na itiniwalag mula sa pamilya ng mga Kristiyanong simbahan. Ang dahilan nito ay ang pagkakaiba ng opinyon tungkol sa kalikasan ni Jesu-Kristo. Tinanggap ng simbahang Kristiyano ang dogma na si Hesus ay parehong diyos at tao sa parehong panahon. Sinabi ng mga Copt na mayroon lamang siyang banal na diwa. Excommunication mula sa Kristiyanismo atang paghihiwalay ng Coptic Church ay nagbigay-daan upang mapangalagaan ang kakaibang kultura ng mga tao.
Unti-unti, matapos masakop ng mga Arabo ang Syria, Palestine at Egypt noong 640 at isama sila sa Caliphate, nagsimulang mawala ang wika. Sa teritoryo ng bansa, sa halip na ito, ang Arabic script ay ipinakilala at ginamit, na halos ganap na pinalitan ang Coptic script. Sa kabila nito, sa Ehipto ito ay umiral hanggang sa ika-14 na siglo, ngunit ginamit lamang sa paggamit ng simbahan. Ngayon, ang mga tagasunod ng Coptic Church, na humigit-kumulang 8% ng populasyon, ay gumagamit pa rin ng ganitong uri ng pagsulat upang muling mag-print ng mga relihiyosong teksto.
Unang archaeological finds
Ang Coptic na pagsulat ay unang natuklasan sa panahon ng pagkakaroon ni Napoleon Bonaparte. Sa pagliko ng XVIII-XIX na siglo. Lumahok si Bonaparte sa isang ekspedisyon sa Ehipto. Noong 1799, malapit sa lungsod ng Rosetta, ang kanyang detatsment ay nagtayo ng mga kuta. Napansin ng isa sa mga opisyal, si Bouchard, ang isang pader na natatakpan ng sinaunang teksto na pag-aari ng wasak na kuta ng Arabo (isang saradong kuta na bahagi ng kuta). Ang inskripsiyon ay isinulat sa magkahalong mga karakter ng sinaunang Egyptian at sinaunang mga alpabetong Griyego. Nang maglaon, iniugnay ng mga siyentipiko ang inukit na teksto sa pagtatapos ng ika-1 siglo, mas partikular, 196.
Bahagi ng tekstong nakasulat sa Greek ay madaling naisalin. Ngunit mas mahirap isalin ang mga hieroglyph na katulad ng Coptic script. Ang pagsulat ng Coptic, ayon sa iskolar na si Champollion, ay talagang naging susi sa pagbabasa ng mga hieroglyph. Pagkatapos ilapat ito para sa decryption, siyentipikonagawang isalin ng mga manggagawa ang buong inskripsiyon.
Mga Uri ng Coptic
Ang pagsulat ng Egypt ay nahahati sa Old Coptic na alpabeto (pag-aari noong ika-3 siglo BC) at Coptic (nagmula noong ika-2 siglo).
Ang Old Copst ay isang hindi naaprubahang variant na lumitaw bilang resulta ng mga unang pagtatangka na muling isulat ang Egyptian text sa Greek, idinagdag dito ang mga nawawalang tunog na kinuha mula sa sinaunang Egyptian alphabet. Unti-unting nabuo ang Old Coptic script.
Mamaya pa - ang Coptic script - ay ginagamit ng mga tagasunod ng simbahang ito ngayon. Bilang karagdagan, ang listahan ng mga alpabeto na magagamit para sa pag-type sa computer ay may kasamang mga Coptic na character (bersyon ng Unicode 4.1).
Pagkakaiba sa spelling
Sa Russian, nakasanayan naming makita ang mga pares ng uppercase at lowercase na naka-print na character na pareho. Ang pagkakaiba ay nasa pares A-a lamang. Ang sitwasyon ay katulad sa pagsusulat ng Coptic. Halos lahat ng maliliit na titik ay inuulit ang pagbabaybay, maliban sa isang solong pares: Ϧ - ϧ.
Dahil sa pagkakaroon ng mga diyalekto sa Egypt, bahagyang iba rin ang pagkakasulat ng teksto. Gumamit ng apostrophe ang ilang paaralan, ang iba ay nangangailangan ng panginginig (mukhang "/") at isang malaking titik na Y.
Ang mga unang pagtatangka ng mga sinaunang Egyptian na lumikha ng mas katinig na alpabeto ay ginawa noong ika-3 siglo BC. BC. Ngunit ang huling bersyon ng sulat ng Coptic ay handa lamang noong ika-2 siglo. Sa Egypt, nakatanggap siya ng malawaklumaganap kasama ng Kristiyanismo hanggang sa ang Coptic na pagsulat ay napalitan ng Arabic. Pagkatapos ang Coptic script ay nawala mula sa pang-araw-araw na paggamit, ngunit patuloy na ginagamit sa mga seremonya ng simbahan at hanggang sa ating panahon.
