Ang Allen Ginsberg ay naging kitang-kita sa kulturang Amerikano mula noong World War II. Isa siya sa mga iginagalang na manunulat ng beat at isang kilalang makata sa kanyang henerasyon.
Allen Ginsberg: talambuhay
Siya ay isinilang noong 1926 sa Newark, New Jersey sa isang Jewish immigrant na pamilya. Lumaki sa kalapit na Paterson. Si Padre Louis Ginsberg ay nagturo ng Ingles, at si nanay Naomi ay isang guro sa paaralan at isang aktibista sa Partido Komunista ng US. Nasaksihan ni Allen Ginsberg ang kanyang mga sikolohikal na problema sa kanyang kabataan, kabilang ang isang serye ng mga nervous breakdown dahil sa takot sa pag-uusig para sa kanyang mga aktibidad sa lipunan.
Simula ng beat movement
Nagkita sina Allen Ginsberg at Lucien Carr noong 1943 habang nag-aaral sa Columbia University. Dinala ng huli ang mag-aaral sa unang taon kasama sina William Burroughs at Jack Kerouac. Ang magkakaibigan sa kalaunan ay itinatag ang kanilang sarili bilang mga pangunahing tauhan sa kilusan ng beat. Kilala sa kanilang mga kakaibang pananaw at magagalitin na pag-uugali, nag-eksperimento rin si Allen at ang kanyang mga kaibigan sa droga.
Ginsberg minsang ginamit ang kanyang dorm room sa kolehiyo para mag-imbak ng mga ninakaw na gamit na binili mula sa mga kakilala. Nahaharap sa mga akusasyon, siyanagpasya na magkunwaring baliw at pagkatapos ay gumugol ng ilang buwan sa isang psychiatric na ospital.
Pagkatapos ng graduation sa unibersidad, nanatili si Allen sa New York at gumawa ng iba't ibang trabaho. Gayunpaman, noong 1954, lumipat siya sa San Francisco, kung saan ang beat movement ay kinakatawan ng mga makata na sina Kenneth Rexroth at Lawrence Ferlinghetti.
Sumisigaw laban sa sibilisasyon
Allen Ginsberg ay unang nakita ng publiko noong 1956 sa paglalathala ng The Shriek and Other Poems. Ang tulang ito, sa tradisyon ni W alt Whitman, ay isang sigaw ng galit at kawalan ng pag-asa laban sa isang mapanirang at hindi makataong lipunan. Tinawag ni Kevin O'Sullivan sa Newsmakers ang mga gawa na galit, tahasang sekswal na tula at idinagdag na marami ang nadama na ito ay isang rebolusyonaryong pag-unlad sa American poetry. Tinukoy mismo ni Allen Ginsberg ang "Scream" bilang "isang Jewish-Melville bardic breath."
Ang sariwa at tapat na pananalita ng tula ay nagpasindak sa maraming tradisyonal na kritiko. Inilarawan ni James Dickey, halimbawa, ang "Scream" bilang "isang exhausted state of excitement" at nagtapos na "ito ay hindi sapat na magsulat ng tula". Ang ibang mga kritiko ay tumugon nang mas positibo. Si Richard Eberhart, halimbawa, ay tinawag ang akda na "isang makapangyarihang gawaing pumapasok sa isang dinamikong kahulugan… Ito ay isang sigaw laban sa lahat ng bagay sa ating mekanistikong sibilisasyon na pumapatay sa espiritu… Ang positibong kapangyarihan at enerhiya nito ay nagmumula sa kapangyarihang tumubos ng pag-ibig." Tinawag ni Paul Carroll ang tula na "isa sa mga milestone ng isang henerasyon". Sa pagtatasa ng epekto ng The Howl, binanggit ni Paul Zweig na ang may-akda ay "halos nag-iisang humalili satradisyonalistang tula noong 1950s.”
Proseso
Bukod pa sa nagulat na mga kritiko, nagulat ang "Scream" sa San Francisco Police Department. Dahil sa graphic na sekswal na wika ng tula, ang libro ay idineklara na malaswa, at ang publisher, ang makata na si Ferlinghetti, ay inaresto. Ang kasunod na paglilitis ay nakakuha ng pambansang atensyon at mga kilalang literary figure: Mark Schorer, Kenneth Rexroth, at W alter Van Tilberg Clark ay ipinagtanggol ang The Howl. Nagpatotoo si Schorer na "Ginsberg ay gumagamit ng mga ritmo at diction ng ordinaryong pananalita. Ang tula ay pinilit na gumamit ng wikang mahalay. Tinawag ni Clark ang "Scream" na gawa ng isang napakatapat na makata na isa ring mahusay na espesyalista. Sa kalaunan ay hinikayat ng mga saksi si Judge Clayton Horn na magdesisyon na ang gawain ay hindi malaswa.
Kaya, si Allen Ginsberg, na ang mga katangian ng tula ay malawak na ipinakalat sa panahon ng paglilitis, ang naging may-akda ng manifesto ng beatnik literary movement. Ang mga nobelista tulad nina Jack Kerouac at William Burroughs at mga makata na sina Gregory Corso, Michael McClure, Gary Snyder, at Ginsberg ay sumulat sa mga paksang bawal at hindi pampanitikan sa wika ng kalye noon. Ang mga ideya at sining ng Beat flow ay nagkaroon ng malaking epekto sa kulturang popular sa America noong 1950s at 1960s.
Panalangin para sa mga Patay
Noong 1961, inilathala ni Ginsberg ang Kaddish and Other Poems. Ang tula ay katulad sa istilo at anyo ng "The Cry" at, batay sa tradisyunal na panalangin ng mga Hudyo para sa mga patay, ikinuwento ang buhay ng kanyang ina. Ang masalimuot na damdamin na mayroon ang makata para sa kanya, na kulay ng kanyang pakikibaka sa pag-iisipsakit ang pinagtutuunan ng pansin ng gawaing ito. Ito ay itinuturing na isa sa pinakamagagandang likha ni Allen, kung saan tinawag ito ni Thomas Merrill na "Ginsberg sa pinakadalisay at marahil ay pinakamahusay" at tinawag ito ni Louis Simpson na "isang obra maestra."
Ito na
Allen Ginsberg, na ang mga isinulat ay labis na naimpluwensyahan ni William Carlos Williams, ay naalala ang kanyang karakter sa paaralan bilang "isang clumsy, magaspang na probinsiya mula sa New Jersey", ngunit pagkatapos makipag-usap sa kanya, "biglang napagtanto na ang makata ay nakikinig nang sensitibo sa" hubad na "mga tainga". Ang tunog, ang malinaw na tunog at ang ritmong binibigkas sa kanyang paligid, at sinubukan niyang iakma ang kanyang mga poetic rhythms mula sa tunay na kolokyal na narinig niya, at hindi mula sa metronome o archaic literary chant.
Ayon sa makata, pagkatapos ng biglaang pagkaunawa, kumilos agad siya. Si Allen Ginsberg ay sumipi mula sa kanyang sariling prosa sa anyo ng mga maliliit na fragment ng 4 o 5 na linya, eksaktong tumutugma sa pag-iisip ng isang tao, nakaayos ayon sa hininga, eksakto kung paano sila dapat masira kung kinakailangan na sabihin, at pagkatapos ay ipadala. sila kay Williams. Halos agad-agad niyang pinadalhan siya ng note na may nakasulat na: “Ito na! Meron ka pa ba nito?”
Kerouac at iba pa
Ang isa pang makabuluhang impluwensya kay Ginsberg ay ang kanyang kaibigan na si Kerouac, na sumulat ng "spontaneous prose" na mga nobela na hinangaan at inangkop ni Allen sa kanyang sariling gawa. Isinulat ni Kerouac ang ilan sa kanyang mga libro sa pamamagitan ng pagkarga sa isang makinilya ng isang rolyo ng puting papel at patuloy na pag-type sa isang "stream ng kamalayan". Si Allen Ginsberg ay nagsimulang magsulat ng mga tula na naiiba sa kanyang inaangkin, "nagtatrabaho sa kanilamaliliit na piraso mula sa iba't ibang panahon, ngunit isinasaisip ang ideya, at isulat ito kaagad, at kumpletuhin ito doon.”
Williams at Kerouac ay binigyang-diin ang emosyon at natural na paraan ng pagpapahayag ng manunulat kaysa sa mga tradisyonal na istrukturang pampanitikan. Binanggit ni Ginsberg ang mga makasaysayang precedent para sa ideyang ito sa mga gawa ng makata na si W alt Whitman, prosa writer na si Herman Melville, at mga manunulat na sina Henry David Thoreau at Ralph Waldo Emerson.
Libertarian na politiko
Ang pangunahing tema ng buhay at trabaho ni Ginsberg ay pulitika. Tinawag ni Kenneth Rexroth ang aspetong ito ng akda ni Allen na "isang halos perpektong sagisag ng mahabang populistang panlipunang rebolusyonaryong tradisyon ni Whitman sa tulang Amerikano." Sa isang bilang ng mga tula, binanggit ni Ginsberg ang mga pakikibaka ng unyon noong 1930s, mga sikat na radikal na pigura, ang McCarthy red hunt, at iba pang milestone ng kaliwang kilusan. Sa Wichita Vortex Sutra, sinubukan niyang wakasan ang Vietnam War gamit ang isang uri ng magic spell. Sa Pluto's Ode, ang isang katulad na pamamaraan ay nasubok - ang mahiwagang hininga ng makata ay nagpapagaan sa enerhiya ng atom mula sa mga mapanganib na katangian nito. Ang ibang mga tula tulad ng "Scream", bagama't hindi hayagang pampulitika, gayunpaman ay itinuturing ng maraming kritiko na naglalaman ng matinding panlipunang kritisismo.
Flower power
Ang pampulitikang aktibidad ni Ginsberg ay malakas na libertarian, na sumasalamin sa kanyang patula na kagustuhan para sa indibidwal na pagpapahayag ng sarili kaysa sa tradisyonal na anyo. Noong kalagitnaan ng 1960s, malapit siyang nauugnay sa counterculture atkilusang anti-digmaan. Siya ang lumikha at nagtaguyod ng "flower power" na diskarte, kung saan ang mga demonstrador na anti-digmaan ay nagtataguyod ng mga positibong halaga tulad ng kapayapaan at pagmamahal na isadula ang kanilang pagtutol sa kamatayan at pagkawasak na dulot ng Vietnam War.
Ang paggamit ng mga bulaklak, kampana, ngiti at mantra (sagradong mga awit) ay naging karaniwan sa mga demonstrador sa ilang sandali. Noong 1967, si Ginsberg ang tagapag-ayos ng Pagtitipon ng mga Tribo para sa Pag-iral ng Tao, isang kaganapan na namodelo sa isang pagdiriwang ng relihiyong Hindu. Ito ang unang pagdiriwang ng kontrakultural at naging inspirasyon para sa libu-libong iba pa. Noong 1969, nang ang ilang mga aktibistang anti-digmaan ay nagtanghal ng "Pentagon exorcism," gumawa si Ginsberg ng isang mantra para sa kanya. Nagsilbi rin siyang saksi sa depensa sa Chicago G7 Trial kung saan ang mga aktibistang anti-digmaan ay kinasuhan ng "pagsasabwatan na tumawid sa mga linya ng estado upang magsimula ng kaguluhan."
Protester
Minsan ang mga pampulitikang aktibidad ng Ginsberg ay nagdulot ng reaksyon mula sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas. Siya ay inaresto sa isang demonstrasyon laban sa digmaan sa New York noong 1967 at nagkalat gamit ang tear gas sa Democratic National Convention sa Chicago noong 1968. Noong 1972, siya ay nakulong dahil sa paglahok sa mga demonstrasyon laban sa dating Pangulong Richard Nixon sa Republican National Convention sa Miami. Noong 1978, siya at ang kanyang matagal nang kasama na si Peter Orlovsky ay inaresto dahil sa pagharang sa mga riles ng tren upang mapahinto ang isang tren na nagdadala ngradioactive waste na nagmumula sa Rocky Flats plant, na gumagawa ng weapons-grade plutonium sa Colorado.
May King
Ang mga gawaing pampulitika ni Ginsberg ay nagdulot din sa kanya ng mga problema sa ibang mga bansa. Noong 1965 binisita niya ang Cuba bilang isang kasulatan para sa Evergreen Review. Pagkatapos niyang magreklamo tungkol sa pagtrato sa mga bakla sa Unibersidad ng Havana, hiniling ng gobyerno kay Ginsberg na umalis ng bansa. Sa parehong taon, ang makata ay naglakbay sa Czechoslovakia, kung saan siya ay nahalal na "Hari ng Mayo" ng libu-libong mamamayang Czech. Kinabukasan, hiniling siya ng gobyerno ng Czech na umalis dahil siya ay "gusgusin at bulok". Si Ginsberg mismo ang nagpaliwanag sa kanyang deportasyon sa pagsasabing ikinahiya ng Czech secret police ang pangkalahatang pag-apruba ng "may balbas na American fairy-tale poet".
Mystic
Ang isa pang suliranin na makikita sa tula ni Ginsberg ay ang pagbibigay-diin sa espirituwal at mistikal. Ang kanyang interes sa mga bagay na ito ay pinasigla ng isang serye ng mga pangitain niya habang binabasa ang mga tula ni William Blake. Naalala ni Allen Ginsberg ang "isang napakalalim na boses ng sepulchral sa silid", na kaagad niyang, nang hindi nag-iisip, ay iniugnay sa boses ni Blake. Idinagdag niya na mayroong "isang bagay na hindi malilimutan tungkol sa tiyak na kalidad ng tunog, dahil tila ang Diyos ay may boses ng tao na may lahat ng walang katapusang lambing at patriarchy at mortal na pasanin ng isang buhay na Lumikha na nakikipag-usap sa kanyang anak." Ang ganitong mga pangitain ay nagpukaw ng interes sa mistisismo, na humantong sa makata sa pansamantalang mga eksperimento sa iba't ibang mga gamot. paanoKalaunan ay sinabi ni Allen Ginsberg na isinulat niya ang "Scream" sa ilalim ng impluwensya ng peyote, "Kaddish" - salamat sa amphetamines, at "Wales - a visit" - na may LSD.
Pagkatapos ng isang paglalakbay sa India noong 1962, kung saan ipinakilala siya sa meditation at yoga, binago ni Ginsberg ang kanyang saloobin sa droga. Siya ay kumbinsido na ang pagmumuni-muni at yoga ay mas mahusay sa pagpapataas ng estado ng kamalayan, ngunit itinuturing niyang kapaki-pakinabang ang mga hallucinogens para sa pagsulat ng tula. Ang psychedelics, aniya, ay isang variant ng yoga at isang paraan ng paggalugad ng kamalayan.
Conversion to Buddhism
Nagsimula ang pag-aaral ni Ginsberg sa mga relihiyon sa Silangan pagkatapos niyang matuklasan ang mga mantra, mga ritmikong awit na ginagamit sa mga espirituwal na kasanayan. Ang kanilang paggamit ng ritmo, hininga at elementarya na tunog ay tila sa kanya ay isang uri ng tula. Sa isang bilang ng mga tula, isinama niya ang mga mantra sa teksto, na ginagawang isang uri ng panalangin ang gawain. Madalas niyang sinimulan ang pagbabasa ng tula sa pamamagitan ng pag-uulit ng mga mantra upang maitakda ang tamang mood. Ang kanyang interes sa mga relihiyon sa Silangan ay humantong sa kanya sa Rev. Chogyama Trungpa, isang Tibetan Buddhist abbot na may malakas na impluwensya sa gawain ni Ginsberg. Noong unang bahagi ng 1970s, ang makata ay kumuha ng mga klase sa Trungpa Institute sa Colorado at nag-aral din ng tula. Noong 1972, ginawa ni Allen Ginsberg ang Bodhisattva vows, pormal na niyakap ang Budismo.
Ang pangunahing aspeto ng pagsasanay ni Trungpa ay isang paraan ng pagmumuni-muni na tinatawag na shamatha, kung saan ang isang tao ay nakatuon sa sariling paghinga. Ayon kay Ginsberg, ito ay humahantong sa pagpapatahimik ng isip, ang mekanikal na produksyon ng pantasya at kaisipanmga form; ito ay humahantong sa isang mas mataas na kamalayan at pagsasaalang-alang sa kanila. Ang aklat na "Breaths of the Mind" na nakatuon kay Trungpa ay naglalaman ng ilang tula na isinulat sa tulong ng shamatha meditation.
Mula sa basahan hanggang sa kayamanan
Noong 1974, itinatag ni Allen Ginsberg at ng kanyang kasamahan na si Ann Waldman ang Jack Kerouac School of Disembodied Poetry bilang isang kaakibat ng Naropa Institute. Ayon sa makata, ang pinakahuling ideya ay ang magtatag ng isang permanenteng kolehiyo ng sining sa tradisyon ng Tibetan, kung saan may mga guro at estudyante na magkasamang naninirahan sa isang gusali na tatakbo sa daan-daang taon. Upang magturo at makipag-usap sa paaralan, hinikayat ni Ginsberg ang mga kilalang manunulat tulad nina Diana di Prima, Ron Padgett, at William Burroughs. Ang pag-uugnay ng kanyang tula na may interes sa espirituwal, minsang sinabi ni Ginsberg na ang pagdaragdag ng tula ay isang anyo ng kaalaman sa sarili para sa pagpapabuti ng sarili, na nagpapalaya sa kamalayan ng sarili na hindi ikaw. Ito ay isang anyo ng pagtuklas ng sariling kalikasan at pagkakakilanlan, o kaakuhan ng isang tao, at pag-unawa kung anong bahagi ng sarili ang nasa labas nito.
Naranasan ni Ginsberg ang ilang katumbas na pampanitikan ng tinatawag na "basahan sa kayamanan" - mula sa kanyang kinatatakutan at pinuna ng maagang "marumi" na gawain hanggang sa kanyang pagsasama sa huli sa "pantheon ng panitikang Amerikano." Isa siya sa mga pinaka-maimpluwensyang makata sa kanyang henerasyon at, ayon kay James Mersman, "isang mahusay na tao sa kasaysayan ng tula."
Mga nakaraang taon
Isang dokumentaryo sa direksyon ni Jerry Aronson, The Life and Times of Allen Ginsberg ay inilabas noong 1994. Sa parehong taon, binayaran ng Stanford University ang makata ng isang milyong dolyar para sa kanyang personalarchive. Ang mga bagong tula at koleksyon ng nakaraang gawain ni Ginsberg ay patuloy na nai-publish nang regular. At ang kanyang mga liham, magasin at maging ang mga larawan ng mga kapwa beatnik ay naging posible upang tingnan ang buhay at gawain ng makata.
Noong tagsibol ng 1997, si Ginsberg, na dumanas ng diabetes at talamak na hepatitis, ay na-diagnose na may kanser sa atay. Matapos pag-aralan ang sakit na ito, mabilis siyang nagsulat ng 12 maikling tula. Kinabukasan, na-stroke ang makata at na-coma. Namatay siya makalipas ang dalawang araw. Sa The New York Times, nagpaalam si William Burroughs sa kanya, na tinawag siyang "isang dakilang tao na may impluwensya sa mundo."
Allen Ginsberg: mga aklat
Mga tula mula sa huling ilang taon ng buhay ng makata ay nakolekta sa Kamatayan at Kaluwalhatian: Mga Tula, 1993-1997. Kasama sa volume na ito ang mga gawang ginawa kaagad pagkatapos malaman ni Allen ang kanyang karamdaman. Inilarawan ng isang reviewer para sa Publishers Weekly ang koleksyon bilang "ang perpektong paghantong ng isang marangal na buhay". Sina Ray Olson at Jack Helberg, na nagsusulat sa Booklist, ay natagpuan na ang tula ni Ginsberg ay "pinakintab, kung hindi masikip," at sinabi ni Rochelle Ratner, sa isang pagtatasa sa Library Journal, na mayroon itong "maraming ebidensya ng lambing at pagmamalasakit."
Another posthumous publication ni Ginsberg, Deliberate Prose: Selected Essays, 1952-1995, nagtatampok ng mahigit 150 sanaysay tungkol sa mga sandatang nuklear, Vietnam War, censorship, mga makata gaya nina W alt Whitman at Gregory the beatnik Corso, at iba pang cultural luminaries kasama sina John Lennon at photographer na si Robert Franke. Pinuri ng isang kritiko para sa Publishers Weekly ang aklat bilang "minsan matamis, minsan palpak" at idinagdag na ito"ay siguradong tatatak sa malawak na hanay ng mga humahanga sa makata." Nakita ng booklist ang sanaysay ni Ginsberg na "mas madaling makuha kaysa sa karamihan ng kanyang mga tula."
Mirror of my time
Paano gustong maalala ni Ginsberg? Ayon sa kanya, tulad ng tungkol sa isang tao sa mga tradisyon ng lumang American transendental individualism, mula sa lumang Gnostic na paaralan ng Thoreau, Emerson, Whitman, na inilipat ang mga ito sa ika-20 siglo. Minsang ipinaliwanag ni Ginsberg na sa lahat ng mga pagkukulang ng tao, siya ang pinakamapagparaya sa galit; sa kanyang mga kaibigan, higit sa lahat ay pinahahalagahan niya ang kalmado at sekswal na lambing; ang kanyang ideal na trabaho ay "ang pagpapahayag ng mga damdamin sa kumpanya". "Gusto o hindi, walang sumasalamin sa kanyang oras tulad ni Mr. Ginsberg," pagtatapos ng Economist reviewer. "Siya ang link sa pagitan ng literary avant-garde at pop culture."
