Ang Liberalismo ay hindi lamang isang kalakaran sa pulitika. Ipinapalagay nito ang pagkakaroon ng ilang mga konsepto, mga pananaw na nagpapakilala sa ekonomiya, panlipunan, espirituwal na globo sa isang liberal na bansa. At sa ugat na ito, isasaalang-alang namin ang isang napaka-kagiliw-giliw na konsepto. Ito ay liberalismo sa ekonomiya. Ibigay natin ang kahulugan nito, isaalang-alang ang konsepto, kilalanin ang nagtatag ng ideya, obserbahan ang pag-unlad ng teorya sa kasaysayan.
Ano ito?
Ang Economic liberalism ay isang ideolohiya na mahalagang bahagi ng klasikal na liberalismo. Kung tungkol sa pilosopiyang pang-ekonomiya, susuportahan at palaganapin niya ang tinatawag na laissez-faire economy. Sa madaling salita, ang patakaran ng hindi panghihimasok ng estado sa sarili nitong buhay pang-ekonomiya.
Naniniwala ang mga tagasunod ng liberalismong pang-ekonomiya na ang kalayaang panlipunan at kalayaang pampulitika ay hindi mapaghihiwalay sa kalayaan sa ekonomiya. Nagbibigay sila ng mga pilosopikal na argumento upang suportahan ang kanilang opinyon. Aktiboang mga ito ay para din sa libreng merkado.
Ang mga ideologong ito ay negatibong nagsasalita tungkol sa interbensyon ng estado sa mga gawain ng malayang pamilihan. Itinataguyod nila ang pinakamataas na kalayaan ng parehong kalakalan at kompetisyon. Ito ang pinagkaiba ng liberalismong pang-ekonomiya mula sa maraming iba pang uso. Halimbawa, mula sa pasismo, Keynesianism at merkantilismo.
Founder
Ang may-akda ng konsepto ng economic liberalism ay si Adam Smith, isang sikat na ekonomista ng ika-18 siglo. Ang paksa ng pag-aaral ng ekonomiya bilang isang agham, isinasaalang-alang niya ang pag-unlad ng ekonomiya ng lipunan, ang patuloy na pagpapabuti ng kapakanan ng lipunan. A. Tinawag ni Smith ang sphere of production na pinagmumulan ng kayamanan.
Lahat ng mga pangunahing prinsipyo ng ekonomiya, na ipinahayag ng mga siyentipiko, ay walang kapantay na nauugnay sa doktrina ng "natural na kaayusan" na ipinakita ng mga Physiocrats. Ngunit kung naniniwala sila na ang "likas na kaayusan" ay pangunahing nakasalalay sa mga puwersa ng kalikasan, sinabi ni Smith na ito ay tinutukoy lamang ng kalikasan ng tao at tumutugma lamang dito.
Egoism at economics
Ang tao sa likas na katangian ay isang egoist. Maaaring interesado lamang siya sa pagkamit ng mga personal na layunin. Sa lipunan, ito ay limitado, sa turn, ng mga interes ng ibang mga indibidwal. Ang lipunan ay isang koleksyon ng mga indibidwal. Dahil dito, ito ang kabuuan ng kanilang mga personal na interes. Mula dito ay maaaring ipangatuwiran na ang pagsusuri ng pampublikong interes ay dapat na laging nakabatay sa pagsusuri sa kalikasan at interes ng indibidwal.
Sinabi ni Smith na kailangan ng mga tao ang isa't isa, ngunit kailangan bilang makasarili. Samakatuwid, binibigyan nila ang isa't isaserbisyo sa isa't isa. Kaya naman, ang pinaka maayos at natural na anyo ng relasyon sa pagitan nila ay ang pagpapalitan.
Tungkol sa patakarang pang-ekonomiya ng liberalismo, dito si Adam Smith ay nakipagtalo nang medyo hindi malabo. Ipinaliwanag niya ang lahat ng kumplikadong proseso sa pamamagitan lamang ng mga motibo ng mga aksyon ng tinatawag na taong ekonomiko, na ang pangunahing layunin ay kayamanan.
Tungkol sa konsepto
Ang teorya ng ekonomikong liberalismo ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa mga turo ni Adam Smith. Ang kakanyahan ng kanyang konsepto: ang mga batas ng merkado ay pinakamahusay na nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng ekonomiya sa isang kaso lamang - kapag ang pribadong interes sa lipunan ay mas mataas kaysa sa pampublikong interes. Ibig sabihin, ang mga pang-ekonomiyang interes ng isang lipunan ay kabuuan lamang ng mga pang-ekonomiyang interes ng mga indibidwal na bumubuo dito.
At paano naman ang estado? Dapat nitong panatilihin ang rehimen ng tinatawag na natural na kalayaan. Namely: upang pangalagaan ang proteksyon ng batas at kaayusan, upang protektahan ang pribadong ari-arian, upang matiyak ang isang libreng merkado at libreng kompetisyon. Bilang karagdagan, gumaganap din ang estado ng mahahalagang tungkulin gaya ng pag-oorganisa ng edukasyon ng mga mamamayan, mga sistema ng komunikasyon, mga serbisyong pampubliko, mga istruktura ng komunikasyon sa transportasyon, atbp.
Itinuring ni Adam Smith ang pera lamang ang mahusay na gulong ng sirkulasyon. Ang kita ng mga ordinaryong manggagawa ay direktang nakadepende sa antas ng kapakanan ng buong estado. Itinanggi niya ang regularidad ng pagbabawas ng sahod sa antas ng subsistence.
Dibisyon ng paggawa
Lampas sa mga prinsipyoliberalismo sa ekonomiya, malawakang ginalugad ng siyentipiko ang tema ng dibisyon ng paggawa. Ang pinagmumulan ng kayamanan, ayon kay Smith, ay paggawa lamang. Ang yaman ng buong lipunan ay nakasalalay sa dalawang salik nang magkasabay - ang bahagi ng populasyong nagtatrabaho at ang kabuuang produktibidad ng paggawa.
Ang pangalawang salik, ayon sa siyentipiko, ay may mas mataas na halaga. Nagtalo siya na ang kanyang espesyalisasyon ang nagpapataas ng produktibidad ng paggawa. Samakatuwid, ang bawat proseso ng manggagawa ay dapat na isagawa ng mga hindi unibersal na manggagawa. At dapat itong hatiin sa ilang operasyon, na ang bawat isa ay magkakaroon ng sarili nitong performer.
Ang espesyalisasyon, ayon kay Smith, ay dapat pangalagaan mula sa simpleng pagmamarka ng proseso ng trabaho hanggang sa paghahati sa mga sangay ng produksyon, mga panlipunang uri sa antas ng estado. Ang dibisyon ng paggawa, sa turn, ay hahantong sa isang napakalaking pagbawas sa mga gastos sa produksyon. Kahit na sa kanyang panahon, aktibong itinaguyod ng siyentipiko ang mekanisasyon at automation ng paggawa. Tama ang kanyang paniniwala na ang paggamit ng mga makina sa produksyon ay hahantong sa mga positibong pagbabago sa ekonomiya.
Kapital at kapitalismo
Bukod sa liberalismo at kalayaang pang-ekonomiya, marami ring pinag-aralan si Adam Smith ng kapital. Mahalagang i-highlight ang ilang mahahalagang punto dito. Ang kapital ay dalawang bahagi. Ang una ay ang nagdudulot ng kita, ang pangalawa ay ang mapupunta sa pagkonsumo. Si Adam Smith ang nagmungkahi na hatiin ang kapital sa fixed at circulating.
Ayon kay Smith, ang kapitalistang ekonomiya ay maaari lamang sa mga sumusunod na estado: paglago, pagwawalang-kilos at pagbaba. Pagkatapos ay bumuo siya ng dalawang scheme: pinalawak at simpleng produksyon. Simple -ito ay isang paggalaw mula sa mga pampublikong stock patungo sa kabuuang produkto, at gayundin sa kapalit na pondo. Sa pinalawak na pamamaraan ng produksyon, ang akumulasyon at mga pondo sa pagtitipid ay idinaragdag dito.
Ito ay ang pinalawak na produksyon na lumilikha ng dinamika ng yaman ng estado. Depende ito sa paglaki ng akumulasyon ng kapital at sa mahusay na paggamit nito. Narito ang pag-unlad ng teknolohiyang isa sa mga salik ng pinalawak na produksyon.
Direksyon ng pampublikong pag-iisip
Ngayon ay lumipat tayo sa modernong liberalismong pang-ekonomiya. Ito ay nauunawaan bilang isang direksyon ng panlipunang pag-iisip, na iginiit ang pangangailangan na limitahan ang saklaw ng mga aktibidad at kapangyarihan ng estado. Kumpiyansa ang mga tagasuporta nito ngayon na dapat lamang tiyakin ng estado ang isang mapayapa, maunlad at komportableng buhay para sa mga mamamayan nito. Ngunit sa anumang kaso ay hindi ka dapat makialam sa kanilang mga pang-ekonomiyang gawain. Ang ideyang ito ay malawakang binuo ng Aleman na siyentipiko, isa sa mga klasiko ng liberalismo, si W. Humboldt sa kanyang akdang "The Experience of Establishing the Limits of State Activity".
Pagtalakay sa papel ng estado sa buhay pang-ekonomiya, sa liberalismo at konserbatismo ngayon ay nagdudulot ng maraming kontrobersya. Tungkol sa halaga ng mga buwis, mga limitasyon ng mga subsidyo, mga sangay ng agrikultura at industriya, tungkol sa bayad o walang bayad na pangangalagang pangkalusugan at edukasyon. Ngunit lahat ng ito, sa isang paraan o iba pa, ay bumaba sa formula ni Humboldt para sa mga limitasyon ng aktibidad ng estado.
Ano ang strong state?
Sa parehong orasMahalagang tandaan na ang modernong liberalismo sa ekonomiya ay nagtataguyod ng isang malakas na estado na hindi gaanong masigasig kaysa sa mga konserbatibo. Ang pagkakaiba ay sa kung paano nila binibigyang-kahulugan at isinasaalang-alang ang konseptong ito.
Kapag ang mga liberal ay nagsasalita tungkol sa isang malaki, malakas na estado, hindi nila ibig sabihin ang laki nito. Mula sa isang pang-ekonomiyang punto ng view, sila ay nagmamalasakit sa ibang bagay. Ano ang bahagi ng mga kita/paggasta ng estado sa pangkalahatang kategorya ng mga kita/paggasta ng lipunan. Kung mas nangongolekta ang estado ng pera sa anyo ng mga buwis mula sa kita ng populasyon, "mas malaki at mas mahal" ito mula sa pananaw ng liberalismong pang-ekonomiya.
Dito maaari kang pumili ng maraming halimbawa. Halimbawa, ang "malaking estado" ng USSR, na durog sa ekonomiya. Ngunit negatibo rin ang mga kabaligtaran na halimbawa: Reaganomics sa United States at Thatcherism sa UK.
Liberal o konserbatibo?
So sino ang mananalo sa debate ngayon? Mga konserbatibo, konduktor o tagasuporta ng liberalismong pampulitika, pang-ekonomiya? Mahirap sagutin, dahil hindi static ang balanse ng kapangyarihan sa paghaharap na ito.
Halimbawa, sa pagtatapos ng huling siglo, kinilala ng lipunan ang kawastuhan ng tiyak na mga tagasuporta ng mga ideyang liberal. Batay sa halimbawa ng maraming estado sa daigdig, mahuhusgahan na ang interbensyon ng estado sa aktibidad na pang-ekonomiya, kahit na nabigyang-katwiran ng pagmamalasakit nito sa katarungang panlipunan, ay humahantong sa pangkalahatang kahirapan ng mga mamamayan. Ang pagsasanay ay nagpapakita ng isa pang kamangha-manghang bagay: ang pang-ekonomiyang "pie" ay hindi kapani-paniwalang lumiliit sa tuwing susubukan mong ipamahagi itong muli.
Ang lipunan ngayon ay sumasang-ayon sa mga liberal: ang kalayaan ng isang indibidwalang personalidad ay hindi salungat sa mga karaniwang interes. Ang kalayaan ng indibidwal sa modernong mundo ang pangunahing puwersang nagtutulak sa likod ng pag-unlad ng lipunan. Kasama ang ekonomiya.
Anti-bureaucratic movement
Ngunit hindi lang iyon ang kahulugan ng liberalismong pang-ekonomiya. Nauunawaan din ito bilang isang panlipunang anti-bureaucratic movement na orihinal na nagmula sa Great Britain, United States, New Zealand. Ang pangunahing layunin nito ay maimpluwensyahan ang katotohanan na ang aktibidad ng sistema ng pampublikong administrasyon ay nagbago nang malaki. Minsan tinatawag pa ngang "managerial revolution" ang ganitong kilusan.
Ang OECD (isang organisasyong nagbubuklod sa mga pinaka-maunlad na bansa sa mundo) ay nagbibigay ng isang dokumento na may kumpletong listahan ng patuloy na gawain na tiyak na nagpasigla sa mga tagasunod ng liberalismong pang-ekonomiya. At ito ay ilang epektibong pagbabago:
- Desentralisasyon ng pangangasiwa ng estado.
- Pagkatalaga ng responsibilidad mula sa mas mataas tungo sa mas mababang antas ng pamamahala.
- Major o bahagyang rebisyon ng mga responsibilidad ng mga pamahalaan.
- Pagbabawas sa laki ng sektor ng pamahalaan sa ekonomiya.
- Corporatization at pribatization ng mga industriya ng estado sa ekonomiya.
- Orientation ng produksyon sa end consumer.
- Pagbuo ng mga pamantayan ng kalidad para sa pagbibigay ng mga serbisyong sibilyan.
Pamamahala nang walang burukrata
Speaking of modern economicliberalismo, imposibleng hindi banggitin ang magkasanib na gawaing ito ng mga Amerikanong siyentipiko na sina D. Osborne at P. Plastrik. Ang Governance Without Bureaucrats ay nagpapakita ng perpektong modelo ng pangnegosyo ng pampublikong administrasyon.
Dito kumikilos ang mga ahensya ng gobyerno bilang mga producer ng mga serbisyo, at mga mamamayan - ang kanilang mga mamimili. Ang paglikha ng kapaligiran sa pamilihan sa ganitong mga kundisyon ay nakakatulong na pataasin ang kahusayan ng mga pinaka-hindi nababaluktot na burukrata.
Tungkol sa Russia, sa ating bansa ang problema ng liberalismong pang-ekonomiya ay lubos na nauugnay. Sumasang-ayon ang mga eksperto na ito ay kinakatawan nang mas matindi sa Russian Federation kaysa sa mga kalapit na estado at antipode na mga bansa. Ang "managerial revolution" sa Russia ay dapat ding maganap sa tamang oras. Kung napalampas ang sandaling ito, maghihintay ang bansa sa halos kapareho ng Unyong Sobyet, na hindi nakuha ang susunod na rebolusyong siyentipiko at teknolohiya.
Ang liberalismong pang-ekonomiya ay isang panlipunang kaisipan, isang panlipunang kilusang anti-bureaucratic. Ang pangunahing layunin nito ay mabawasan ang interbensyon ng estado sa ekonomiya. Pagkatapos ng lahat, ito, kahit na para sa mabuting layunin, ay patuloy na humahantong sa isang bagay - ang pangkalahatang kahirapan ng populasyon.
