Mukhang wala ang mga taong umiinom ng absinthe. Mukhang sila nga, ngunit sa katunayan … Ang salitang Latin na "absentia" ay nangangahulugang eksaktong "pagkawala".
Ang isang botante na ayaw gamitin ang kanyang karapatan sa konstitusyon ay nagpapakita ng pagliban. Nangangahulugan ito ng pagpapahayag ng pampulitikang protesta, kaya hindi sapat na hindi ka pumunta sa istasyon ng botohan, kailangan mong gawin ang lahat upang maipakita ang iyong hindi pagdalo sa pinakamaraming kapwa mamamayan hangga't maaari. Kung hindi, nagaganap ang karaniwang apoliticality, at kung minsan ay simpleng katamaran ng tao.
Ang mga demonstratibong pagpapakita ng kawalang-kasiyahan sa mga taon ng Sobyet ay determinadong nilabanan. Sa pagtatapos ng araw ng halalan, ang mga listahan ng mga hindi pumunta sa istasyon ng botohan sa lugar na tinitirhan ay inihanda, pagkatapos ay pumunta ang mga miyembro ng komisyon sa halalan sa mga ipinahiwatig na mga address, dala ang isang portable na selyadong ballot box.
Nang mahuli nila ang nangungupahan, magalang nilang tinanong ang dahilan ng pagliban, at kung ito ay wasto, nag-alok silang bumoto sa mismong bahay. Ang mga hindi nasisiyahan (kadalasan sa gawain ng pabahay at mga serbisyong pangkomunidad) ay hinimok, ipinangako na ayusin ang lahat (kung minsan kahit na natupad nilaipinangako), at hiniling din na punan ang isang balota. Ang gawain ay hindi madali, ang kalidad nito ay tinasa ng porsyento ng mga mamamayan na bumoto. Ang pag-unawa sa dahilan ng hindi pagpapakita (ang pagliban o ang nangungupahan lang ng ganoon at ganoong apartment ay masyadong tamad na umalis ng bahay), makinig sa mga galit na tirada tungkol sa kasalukuyang bubong, lutasin ang mga sitwasyon ng salungatan - lahat ng ito ay ang kapalaran ng mga miyembro ng komisyon sa halalan.
Ngunit ang lahat ng ito ay naganap sa mga araw ng huling sosyalismo, na binansagang "mature" noong dekada sitenta. Sa mga taon ng Stalin, may mga paraan kung paano mapagtagumpayan ang pagliban. Ito ay, una sa lahat, takot. Ang mga tao ay natatakot na sila ay ituring na hindi nasisiyahan, iisipin nila na "hindi nila gusto ang rehimeng Sobyet." At sa mahirap na panahon pagkatapos ng digmaan, na tinawag na "hunger strike ng ika-47," kahit na ang mga pie na ibinebenta sa mga buffet sa simbolikong presyo ay isang insentibo upang lumahok sa pambansang halalan.
Bilang panuntunan, ang malawakang pagliban ay isang malinaw na tanda ng hindi kasiyahan ng publiko sa mga patakaran ng gobyerno, kaya naman ang mga totalitarian na rehimen ay nagsisikap nang husto upang lumikha ng impresyon ng popular na suporta para sa kanilang kurso. Sa USSR, North Korea, China at halos sa lahat ng iba pang mga sosyalistang bansa, ayon sa opisyal na data, hindi bababa sa 95% ng mga botante ang dumating sa mga istasyon ng botohan, sila ay nagsaya, kumanta, sumayaw, at, sa katangian, lahat ay pabor. Ang mga newsreel ay naitala para sa kasaysayan ang tagumpay na ito ng kalooban ng mga tao.
Ang resulta ng pakikibaka para sa pagkakaisa ay ang pangkalahatang pag-unawa sa kapus-palad na katotohanan na ang isang daang porsyentong turnout at pagliban ay halos mga paniwalamagkapareho, at nagkakaisang presensya ay katumbas ng kabuuang kawalan.
Ngunit paano ang mga bansang may mahabang demokratikong tradisyon? Ang lahat dito ay hindi rin masyadong simple. Totoo, ang pagliban at ang mga sanhi nito ay naiiba sa sitwasyon sa larangan ng kalooban ng mga mamamayan ng mga totalitarian na estado. Ang mga residente ng Italian Republic, kung mabibigo silang humarap sa mga halalan, ay napapailalim sa moral sanction, sa Mexico sila ay pagmumultahin, at sa Austria at Greece ay maaari pa silang makulong sa loob ng isang buwan hanggang isang taon, tila depende sa ang antas ng pangungutya at pagpapabaya na ipinakita kaugnay ng batas sa elektoral.
Sa kabila ng mga ganitong malupit na hakbang, sa mga bansang may demokratikong anyo ng pamahalaan, itinuturing na normal ang pagpasok ng kalahati o higit pa sa populasyon na may kakayahang. Karaniwan ang bilang na ito ay umaabot mula 50 hanggang 70%, na umaabot sa pinakamataas lalo na sa mga kritikal na kaso, kapag ang mga talagang mahahalagang isyu sa hinaharap na kaayusan ng lipunan at ang vector ng karagdagang pag-unlad ay pinagpapasyahan.
Ang mga dahilan ng pagliban ay maaaring nakasalalay sa kawalang-mukha ng mga kandidatong tumatakbo para sa isang partikular na posisyon (kapag walang mapagpipilian), at sa isang pangkalahatang saloobin sa sistemang pampulitika ng estado, bukod pa sa isang tiyak na porsyento ng mga botante ay kumbinsido na mga nihilist sa pulitika na hindi nila ibinoboto ayon sa prinsipyo.
