Sa buong proseso ng pag-usbong at pag-unlad ng sangkatauhan, nagbago ang mga bansa, populasyon, lungsod, ngunit ang mga anyo ng istruktura ng kapangyarihan na binuo sa mga siglo ay humawak at higit pang binuo. Ang isa sa mga pormang ito ay absolutismo. Ito ay tulad ng isang aparato ng kapangyarihan, kung saan ang pinakamataas na pinuno ay nagtataglay ng buong kabuuan nito nang walang limitasyon ng sinuman o anumang bagay.
Golden Age of Absolutism
Ang mga pangunahing katangian ng absolutismo ay lumitaw bago ang ating panahon at nasubok sa mga monarkiya ng sinaunang Silangan. Doon, sa mga umuusbong na estado, na lumitaw ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, na bumaba sa kasaysayan bilang ang prinsipyo ng Eastern despotism. Kasama sa mga binibigkas na panig nito ang pagwawalang-bahala sa pagkatao ng isang tao, lahat ng mga hangarin ay naglalayong kaunlaran ng estado. Ang monarko na namumuno sa bansa ay madalas na deified at isang hindi mapag-aalinlanganang awtoridad para sa mga karaniwang tao. Kasabay nito, ang kanyang kapangyarihan ay lubos na ganap na sinuman ay maaaring mawalan ng yaman, posisyon sa lipunan at buhay.kanyang miyembro. Sa pagbagsak ng mga sibilisasyon ng sinaunang Asya at Africa, lumilitaw ang walang limitasyong kapangyarihan sa Europa. Doon, ang absolutismo ay ang pagnanais ng mga pinuno na itayo at isentralisa ang kanilang mga bansa; sa mga unang yugto ng pag-iral nito, ito ay talagang gumaganap ng isang positibong papel, ngunit sa paglipas ng panahon, ang pangangailangan para dito ay nawala. Gayunpaman, ang mga monarko ng Europa, na natutunan ang lahat ng mga kagandahan ng awtokratikong kapangyarihan, ay hindi nagmamadaling humiwalay dito. Samakatuwid, ang Middle Ages ay tunay na "Golden Age" para sa absolutismo.
Sa simula ng Bagong Panahon, sa pag-unlad ng edukasyon at karunungang bumasa't sumulat, maraming tao ang nagsimulang mabigatan ng labis na pangangalaga ng estado, ang absolutismo sa pulitika ay naging lalong hindi gaanong popular. Ang mga pinuno ng estado, na nagsisikap na mapanatili ang kanilang kapangyarihan, ay gumawa ng mga konsesyon, ngunit sila, sa katunayan, ay hindi gaanong mahalaga at sa anumang paraan ay hindi nasisiyahan alinman sa mga karaniwang tao o ang umuusbong na burges na uri ng mga may-ari. Ang tanyag na serye ng burges na mga rebolusyong Europeo noong ika-16 at ika-18 na siglo ay nagtapos sa di-hati-hati na dominasyon ng absolutismo sa pampulitikang praktika ng mga bansang Europeo. Gayunpaman, masyadong maaga para sa absolutismo na umalis sa unahan ng pulitika sa mundo.
Metamorphoses of absolutism
Absolutism - isang pagtatangka na kontrolin ang lahat at lahat nang walang posibilidad ng pagpuna - ay muling nabuhay sa ika-20 siglo. Siyempre, ang mga monarkiya na dinastiya ay nawala na, ngunit sila ay pinalitan ng hindi kukulangin, at marahil kahit na mas ambisyoso, mga ganap na proyekto. Ang mga umuusbong na totalitarian na estado sa Germany at USSR ay nagpapataas ng antas ng konsentrasyonwalang limitasyong kapangyarihan sa tuktok nito. Ang totalitarianism ay naging isang uri ng absolutismo, kung saan ang pormula na "mag-isip tulad ko, kung hindi man ikaw ay isang kaaway" ay nagpapatakbo. Ang absolutismo bilang isang pampulitikang rehimen ay nagpapatakbo pa rin ngayon, tandaan lamang ang Saudi Arabia. Ito ay isang kaharian na ang monarko ay hindi limitado sa kanyang mga aksyon ng anumang institusyong pampulitika at malayang gawin ang kanyang gusto, tulad ng isang uri ng oriental despotism sa ika-21 siglo.
Sa pagbubuod, masasabi nating ang absolutismo ay isang transisyonal na anyo ng pampulitikang rehimen, na, nang makayanan ang mga gawain nito, ay isang bagay na ng nakaraan. Ngunit sa ilang mga yugto, ito ay muling lilitaw, na muling nabubuhay mula sa limot tulad ng isang ibong Phoenix, tiyak sa mga transisyonal na sandali ng kasaysayan, kung kailan kinakailangan upang pakilusin ang lahat ng mga mapagkukunan ng bansa sa maikling panahon.
