Hindi kilalang pagpapatuloy ng salawikain na "two pair of boots"

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:03

Ang karunungan ng mga tao ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa tulong ng mga salawikain at kasabihan sa loob ng maraming siglo. At kahit na ngayon ang bahaging ito ng alamat ng Russia ay nawala ang dating katanyagan nito, hindi ito ganap na nakalimutan. Madalas na nangyayari na gamit ang anumang itinatag na mga expression, hindi namin pinaghihinalaan na ang mga ito ay mga salawikain. Gayunpaman, maraming mga salawikain at kasabihan ang dumating sa amin na binago: ang ilan sa mga ito ay nawala ang kanilang wakas. Ang nasabing kapalaran ay nangyari sa pagpapatuloy ng salawikain na "dalawang pares ng bota." Alalahanin natin kung paano ito tumunog sa orihinal nitong anyo, at tingnan din kung ang katotohanang ito ay nakaimpluwensya sa kahulugan na ipinuhunan sa kasabihan ng ating mga ninuno.

Pinagmulan ng salawikain

Una sa lahat, dapat tandaan na ang salawikain na ito ay hindi ganap na Ruso ang pinagmulan. Ang salitang "pares" dito ay nagmula sa Latin na par, na nangangahulugang "kapantay". Dahil alam ang katotohanang ito, mahulaan ng isa ang kahulugan ng kasabihan.

Linguist ay nagpapahayag ng dalawang bersyon ng pinagmulanphraseologism. Ayon sa unang bersyon, ang pariralang ito ay lumitaw mula sa mga propesyonal na aktibidad ng mga gumagawa ng sapatos. Noong nakaraan, ang mga sapatos para sa parehong kanan at kaliwang paa ay natahi nang eksakto sa parehong, nang walang anumang mga pagkakaiba (ganito kung paano natahi ang mga nadama na bota). Dito nagmula ang ekspresyong "two pair of boots."

Ayon sa isa pang bersyon, utang ng pariralang yunit na ito ang pinagmulan nito sa mga batang babae na naghanda ng dote. Dati, ang "property" ng nobya ay dapat na isang pares ng felt boots na gawa mismo ng babae. At dahil sa Russia, ang felt boots ay itinuturing din na bota (tinukoy ni V. I. Dal ang felt boots bilang bota o sapatos na gawa sa lana), dito nasusunod ang pangalawang bersyon ng pinagmulan ng kasabihang "two pair of boots."

Paano nagtatapos ang salawikain?

Maraming bersyon. Sinasabi ng ilan sa Web na mayroong ilang mga pagpapatuloy ng salawikain na "dalawang bota - isang pares". Ang pinakakaraniwang opsyon ay "parehong kaliwa", pati na rin ang mga pagbabago nito ("parehong isinusuot sa kaliwang binti", atbp.). Ang mas matanong na mga gumagamit ay nakahanap ng isang variant ng salawikain kung saan ang simula ay pinutol: "Isang gansa at isang loon - dalawang pares ng bota" (mayroong bersyon ng "isang sandpiper at isang loon"). Mayroong kahit isang bersyon ng "two boots - felt boots", ngunit lahat ng impormasyong ito ay mali.

Tunay na pagpapatuloy ng salawikain na "two pair of boots"

Ang Internet bilang mapagkukunan ng impormasyon ay isang kahanga-hangang bagay, bagama't mayroon itong isang makabuluhang disbentaha. katalinuhan,na nakalagay sa World Wide Web ay hindi palaging tumutugma sa katotohanan. Kaya nangyari ito sa pagpapatuloy ng salawikain na "two pair of boots".

Kung bumaling ka sa pinakasikat na kolektor ng alamat ng Russia - si Vladimir Ivanovich Dal, dahil sa interes na tingnan ang kanyang aklat na "Mga Kawikaan at kasabihan ng mga taong Ruso", makakahanap ka ng maraming kawili-wiling bagay. Kaya, halimbawa, ang katapusan ng katutubong karunungan: "Ang isang inahing manok ay tumutusok ng butil sa pamamagitan ng butil," ayon sa mga listahan ng "kumpleto" na mga kasabihan at mga salawikain na kamakailan-lamang na kumalat, ay ang mga salitang "oo, ang buong bakuran ay nagkalat." Gayunpaman, sa diksyunaryo V. I. Si Dahl ay may ganap na kakaibang pagtatapos. Sa katunayan, ang buong bersyon ng katutubong aphorism na ito ay ganap na naiiba: "Ang isang inahing manok ay tumutusok ng butil sa pamamagitan ng butil, ngunit nabubuhay nang maayos".

At ang pariralang: "Sinumang nakaalala sa luma, ang mata ay labas", hindi tulad ng mga modernong listahan, wala talagang karugtong. Ito ang buong bersyon ng kasabihan. Totoo, may isa pang bersyon ng salawikain, na ang tunog ay: "Sinumang nakaalaala sa nakaraan, hihilahin siya ng diyablo sa paghihiganti."

Paano nagtatapos ang salawikain na "two pair of boots"? Ayon sa koleksyon ni Dahl ng Russian folklore, ang folk aphorism na ito ay walang katapusan. Ngunit ang salawikain ay may simulang nawala sa panahon: "Odd at odd is the same even. Two pair of boots."

Kahulugan ng salawikain na "two pair of boots"

Maaari mong hulaan ang kahulugan ng tanyag na ekspresyong ito kung alam mo na noong unang panahon ang bota ay laban sa bast na sapatos. Mga botadati ay sinusuot lamang ng mga mayayamang tao at dandies na gustong ituring na mayaman. Kaya naman lumitaw ang ironic na pangkulay ng salitang "boots". Kinumpirma ito ng mga kasabihang gaya ng "mga bota na may creak, ngunit sinigang na walang mantikilya", gayundin ang "huwag humatol sa mga sapatos na bast, bota sa isang paragos" (sabi ng pumapasok sa kubo).

Ang karaniwang tinatanggap na kahulugan ng salawikain na dalawang pares ng bota - "angkop para sa isa't isa." Kadalasan, ang yunit ng parirala na ito ay ginagamit nang may kabalintunaan, na nagpapahiwatig ng pagkakapareho ng mga tao sa mga negatibong katangian. Ang kahulugang ito ay lalong malinaw na ipinakita sa modernong buong bersyon ng salawikain: "Dalawang pares ng bota, ngunit pareho ang naiwan."

Katulad nito, sa simula ng kasabihang: "Odd and odd is the same even." V. I. Ipinaliwanag ni Dahl ang salitang "kakaiba" bilang hindi ipinares. At ang salitang "kahit" (it's a couple) para sa parehong Dahl ay katumbas ng salitang "pair". Iyon ay, ang pariralang "kakaiba sa kakaiba ang parehong kahit" na gumagamit ng mas naiintindihan na mga salita ay tutunog - "hindi ipinares sa hindi ipinares na parehong pares".