Pilosopo Ludwig Wittgenstein: talambuhay, personal na buhay, mga quote

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:02

Ludwig Wittgenstein ay isa sa pinakamaliwanag, kabalintunaan at charismatic na pilosopo ng ika-20 siglo. Sa kabila ng katotohanang hindi siya nakilala ng kanyang mga kapanahon at malayo sa lipunan, malaki ang impluwensya niya sa pagbuo ng mga makabagong prinsipyo at batas ng pag-iisip. Si Wittgenstein ang nangunguna sa hindi bababa sa tatlong intelektwal na pilosopikal na agos - logical positivism, linguistic philosophy at linguistic analysis.

Maikling talambuhay

Ang Austria at Great Britain ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa buhay at pilosopiya ng isang palaisip gaya ni Ludwig Wittgenstein. Ang isang maikling talambuhay ay malinaw na nagpapahiwatig nito. Ang hinaharap na pilosopo ay ipinanganak sa Vienna sa isa sa pinakasikat at mayayamang pamilya ng Austro-Hungarian Empire. Ang kanyang ama ay isang sikat na engineer at tycoon, at ang kanyang ina ay nagmula sa isang sinaunang pamilyang Judio.

Tulad ng kanyang ama, nagsimulang mag-aral ng engineering si Ludwig Wittgenstein, partikular na interesado siya sa disenyo ng sasakyang panghimpapawid. Sa paglipas ng panahon, ito ang humantong sa kanya sa problema ng pilosopikal na batayan ng matematika. Bilang karagdagan, mayroong iba pang mga bagayinteresado kay Ludwig Wittgenstein. Ang talambuhay ay nagpapahiwatig na siya ay mahilig sa musika, iskultura, arkitektura, panitikan at sining. Sa simula ng ikadalawampu siglo, umalis si Wittgenstein patungong Cambridge, kung saan siya ay naging isang mag-aaral, at kalaunan ay katulong at kaibigan, ng sikat na pilosopo na si Bertrand Russell.

Noong World War I, nagboluntaryo si Wittgenstein para sa harapan, kung saan siya dinala bilang bilanggo. Sa kanyang pananatili sa isang kampo ng bilanggo ng digmaan, halos natapos niya ang isa sa kanyang pinakatanyag na mga gawa - "Tractatus Logico-Philosophicus" - na may malaking epekto sa pag-unlad ng pilosopiya ng Europa at mundo. Pagkatapos noon, nagtrabaho siya bilang isang guro sa isang ordinaryong paaralan sa kanayunan. Sa paglipas ng panahon, napagtanto ni Wittgenstein na ang kanyang pilosopiya ay lubos na mali at kailangang pagbutihin, kaya muli siyang bumalik sa UK, kung saan siya ay patuloy na gumagawa sa kanyang treatise, habang siya ay isang propesor sa Cambridge University.

Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nagtatrabaho siya bilang isang maayos, at nakikibahagi rin sa kanyang bagong direksyon - ang pilosopiya ng wika. Namatay si Wittgenstein noong 1953 mula sa kanser sa prostate. Ang lahat ng kanyang mga ideya sa pilosopiya ng wika ay nai-publish pagkatapos ng kamatayan.

naunang pilosopiya ni Wittgenstein

Sa kanyang mga kabataan, si Ludwig Wittgenstein ay aktibong interesado sa mga aktibidad ng literary-critical avant-garde sa Vienna, at interesado rin sa mga ideya ni K. Kraus, ang editor ng Fakel magazine, na tumutok sa paghihiwalay ng halaga at katotohanan sa sining. Si Wittgenstein ay naimpluwensyahan din ng mga ideya nina G. Frege at B. Russell,kung saan siya nagtrabaho nang mahabang panahon. Mula sa una, pinagtibay niya ang ideya ng isang propositional function, totoong kahulugan, pati na rin ang semantikong pagkakaiba sa kahulugan at kahulugan ng mga expression sa isang wika, mula sa pangalawa, isang paraan ng pagsusuri ng wika sa isang lohikal na paraan, na kinabibilangan ng ang paghahanap para sa "atomic" na mga katotohanan, gayundin ang mga indibidwal na elemento ng lohikal na paglalarawan ng matematika.

Ang mga unang lohikal na ideya ni Wittgenstein ay binuo sa kanyang Diaries, kung saan pinag-uusapan niya ang mga posibilidad ng bagong logic at logical syntax. Ang mga pagninilay na ito ay naging batayan para sa kanyang pangunahing gawain sa panahong ito, ang Tractatus Logico-Philosophicus.

Tractatus Logico-Philosophicus

Ang gawain ay nai-publish noong 1921, una sa Aleman at pagkatapos ay sa Ingles. Ang libro ay isinulat sa anyo ng mga indibidwal na aphorism, na ginamit ni Ludwig Wittgenstein upang bigyang-kahulugan ang kanyang mga ideya. Ang mga panipi ay inilalagay sa tabi ng kaukulang mga numero na nagsasaad ng antas ng kahalagahan ng isang partikular na aphorism.

Sa kabila ng pagkakatulad sa mga ideya nina Russell at Frege, kakaiba ang aklat sa maraming paraan. Itinaas ng treatise ang tanong ng mga posibilidad at limitasyon ng pag-iisip, habang pinagsasama ng may-akda ang mga konsepto ng pag-iisip at wika, habang ang pilosopiya ay kumikilos bilang isang uri ng analytical na pagpuna sa wika. Sa konsepto ni Wittgenstein, ang wika ay gumaganap ng tungkulin ng pagtukoy ng mga katotohanan, na posible dahil sa panloob na lohikal na istruktura ng wika. Ang doktrinang ito ay gumaganap pa rin ng isang mahalagang papel sa kontemporaryong Western intelektuwal na agos.

nahuling pilosopiya ni Wittgenstein

Sa paglipas ng panahonMuling inisip ni Ludwig Wittgenstein ang kanyang mga posisyon at tinalikuran ang isang priori na istruktura ng wika. Ito ay nagpapahiwatig ng iba't ibang mga salita at mga ekspresyon na ginagamit sa natural na wika. Alinsunod dito, ang salita ay hindi kumikilos bilang isang mental na imahe ng bagay, tanging ang paggamit ng mga salita sa konteksto alinsunod sa mga alituntuning pangwika ang nagbibigay sa salita ng tiyak na kahulugan.

Gumagana ang Wittgenstein na may ganitong konsepto gaya ng mga larong pangwika, kung saan ang bawat salita ay nakukuha lamang ang kahulugan nito kapag natugunan ang ilang partikular na kundisyon ng laro. Itinuturo din ni Wittgenstein ang pangangailangang magtanong ng mga tamang katanungan. Ang huling pilosopikal na posisyon ni Wittgenstein ay inilarawan sa kanyang Philosophical Investigations.

Philosophical Investigations

Ang huling makabuluhang aklat na ginawa ni Ludwig Wittgenstein. Maikling inilalarawan ang pilosopiya mula sa panimulang bahagi ng aklat, kung saan ipinahiwatig ng may-akda na ang gawaing ito ay dapat isaalang-alang kung ihahambing sa "Tractatus Logico-Philosophicus".

Hindi tulad ng naunang gawain, ang Philosophical Investigations ay walang propetikong istilo at nahahati sa dalawang bahagi. Ang unang bahagi ay may sumusunod na istraktura:

• Ang konsepto ng wika at ang kahulugan nito.
• Pagsusuri ng epistemological at psychological na konsepto.
• Pagsusuri ng mga internasyonal na aspeto ng mga naunang nabanggit na konsepto.

Ang ikalawang bahagi ng aklat ay hindi gaanong nakaayos at may hindi natapos na hitsura. Dito pinag-uusapan ng may-akda ang mga salita, ang kahulugan nito at ang mga tungkulin ng pilosopiya sa mga bagay na ito.

Ludwig Wittgenstein ay isa sa mga pinakamisteryosong mga pilosopo ng ikadalawampu siglo. Hindi tulad ng kanyang mga kontemporaryo, hindi lamang siya nag-iisip, ngunit namuhay din alinsunod sa kanyang mga pananaw. Dahil sa kanya kaya naging pilosopiya ng wika ang pilosopiya - isang agham na isinasaalang-alang kung paano nakikita at inilalarawan ng mga tao ang mundo.