Ang Araw ng Pag-alaala para sa mga Biktima ng Political Repressions ay itinatag bilang isang malungkot na petsa noong 1991, ilang sandali bago ang pagkamatay ng Unyong Sobyet bilang isang estado.
Oktubre 30 ang araw kung kailan ginugunita nila ang lahat ng nagtapos ng kanilang mga araw sa pagtotroso ng Kolyma, sa mga execution cellar ng NKVD, GPU, Cheka, MGB at iba pang mga institusyong nagpaparusa na nagsilbi sa rehimeng komunista.
Bakit 1937?
Bahagi ng katotohanan tungkol sa nangyari sa mga nahatulan sa ilalim ng Artikulo 58, natutunan ng mga mamamayan ng Sobyet noong 1956, pagkatapos basahin ang mga materyales ng XX Congress. Ang Unang Kalihim ng CPSU N. S. Si Khrushchev ay wala doon, naniniwala siya sa hindi maiiwasang tagumpay ng komunismo. Isang matapang na pagtatangka ang ginawa upang itanim sa mga manggagawa ang ideya ng aksidenteng kalikasan ng milyun-milyong trahedya.
Ilang yugto ng mga tampok na pelikula ang inilaan sa alaala ng mga biktima ng pampulitikang panunupil, na, bilang panuntunan,nagtapos nang higit pa o hindi gaanong masaya, at ang bilang na "1937" ay matatag na nakabaon sa isip bilang isang simbolo ng kawalan ng batas at arbitrariness. Bakit mo pinili ang partikular na taon na ito? Pagkatapos ng lahat, ang bilang ng mga inaresto at binaril sa nakaraan at kasunod na mga panahon ay hindi bababa, at kung minsan ay mas marami pa.
Ang dahilan ay simple. Noong 1937, kinuha ng pamunuan ng CPSU (b) ang paglilinis ng mga hanay ng kanilang sariling partido. Ang papel na ginagampanan ng "mga kaaway ng mga tao" ay sinubukan ng mga kamakailan lamang ay nakikibahagi sa pagtukoy ng antas ng katapatan ng isang partikular na mamamayan, na nagpapasya sa kanyang hinaharap na kapalaran. Ang ganitong pagbagsak ng buhay ay naaalala sa mahabang panahon.
Mga biktima o berdugo?
Pagtatatag ng Araw ng Pag-alaala para sa mga Biktima ng Pampulitikang Panunupil, maraming mga kinatawan ng Kataas-taasang Konseho, na sumunod sa mga paniniwala ng komunista, muling sinubukang kumbinsihin ang pangkalahatang publiko, at kung minsan maging ang kanilang mga sarili, na sosyalismo na may ilang espesyal, "tao" ang mukha ay posible. Bilang mga halimbawa, binanggit ang "maliwanag na larawan" ng mga komunistang-Leninista gaya ni Tukhachevsky, Uborevich, Blucher, Zinoviev, Bukharin, Rykov o Kamenev. Ang pagkalkula ay simple, sa kabila ng unibersal na sekondaryang edukasyon at ang pagkakaroon ng edukasyon sa mga unibersidad, ang mga mamamayan ng bansa ng mga Sobyet ay pormal na tinatrato ang mga gawa ng mga klasiko ng Marxismo-Leninismo, ayon sa prinsipyong "sinaulo, naipasa, nakalimutan."
Ipinapalagay na sa Araw ng Pag-alaala sa mga Biktima ng Pampulitikang Panunupil, aalalahanin ng mga tao ang mga binitay na miyembro ng Leninist Politburo, ang mga berdugo ng Kronstadt at Tambov, mga teorista ng proletaryado.diktadura at iba pang mga kinatawan ng elite ng Bolshevik, na na-rehabilitate noong huling bahagi ng limampu o sa mga taon ng Gorbachev.
Alaala ng kulay ng mga tao
Ang katotohanan, gayunpaman, ay ang hindi maikakaila na katotohanan na ang paglilinis sa hanay ng CPSU (b) ay isang ganap na lohikal na pagpapatuloy ng pangkalahatang linya ng partido para sa ganap na pagsupil sa anumang hindi pagsang-ayon. Simula noong 1917, ang isang naka-target na pagpuksa sa kulay ng lipunang Ruso ay isinagawa. Ang mga mass execution ng mga magsasaka, klerigo, propesor, inhinyero, militar, kinatawan ng mga malikhaing propesyon sa loob ng dalawampung taon ay itinuturing na isang natural na proseso sa kasaysayan, naganap ang mga ito sa palakpakan at masayang hiyawan ng Bukharin, Radek, Zinoviev at katulad na "tapat na mga Leninista" hanggang sila mismo ay hindi nahulog sa ilalim ng palakol ng Stalinist.
Sa Araw ng Pag-alaala sa mga Biktima ng Pampulitikang Panunupil, maaalala rin ang mga sumalungat sa totalitarianismo noong mga taon pagkatapos ng Stalin, at marami sa kanila. Ang simula ng dekada ikaanimnapung taon ay minarkahan ng maraming malakihang tanyag na pag-aalsa na sumiklab sa Novocherkassk (1962), Krasnodar (1961), Odessa (1960) at iba pang mga lungsod. Pagbitay sa mga demonstrasyon, lihim na paglilitis ng "mga organizer", hatol ng kamatayan ang resulta.
Ang Bato ng Solovetsky sa Lubyanka ay naging isang lugar kung saan ang mga dating bilanggo, ang kanilang mga inapo at lahat ng nakaalala ng katotohanan o gustong malaman ito, ay naglalagay ng mga bulaklak sa Araw ng Pag-alaala ng mga Biktima ng Panunupil. Sa kasamaang palad, mas kaunti sa kanila.
