Sa ilalim ng pampublikong buhay unawain ang lahat ng prosesong nagaganap sa ating lipunan. Kasabay nito, ang lipunan ay itinuturing na isang uri ng organismo, ang mahalagang aktibidad na kung saan ay mga proseso na direktang nauugnay sa lipunan at nangyayari sa loob nito. Kabilang sa mga ito ang mga pagsabog sa lipunan, mga kaguluhan, mga digmaan, mga rebolusyon, mga krusada, mga pista opisyal, mga laban at iba pang mga pampublikong kaganapan, ang mga aktibidad ng mga katawan ng pamahalaan, ang pag-unlad ng relihiyon at moralidad, mga prosesong pang-ekonomiya at pampulitika. Ang mga prosesong ito ay hindi nakahiwalay sa isa't isa, ngunit nasa pakikipag-ugnayan, maaaring umunlad o mawala, makaimpluwensya sa isa't isa. Ang mga halimbawa ng buhay panlipunan ay tinalakay sa artikulong ito.
Mga Salik
Ang pampublikong buhay ay bihirang static. Pagkatapos ng lahat, ito ay naiimpluwensyahan ng isang malaking bilang ng iba't ibang mga kadahilanan (parehong panlabas at panloob), na marami sa mga ito ay hindi natin mababago. Kabilang sa mga ito ang gayong mga kababalaghan, na tila malayo sa lipunan,tulad ng pagsabog ng solar activity. Ang bawat tao ay gumagawa din ng isang tiyak na kontribusyon sa buhay ng lipunan at, sa isang paraan o iba pa, ay may ilang uri ng epekto dito. Halimbawa, ang simpleng pagbili ng isang bagay sa isang tindahan ay nakakaapekto na sa ekonomiya, at ang isang post sa Internet ay maaaring makaimpluwensya (kahit bahagyang) opinyon ng publiko sa isang partikular na isyu.
Patuloy na kumikilos ang pampublikong buhay, at ang bawat tao ay gumagawa ng isang tiyak na kontribusyon dito, nakakaimpluwensya sa direksyon at intensity nito. Ang antas ng impluwensya ng iba't ibang tao, siyempre, ay hindi pareho, at maaaring magbago sa paglipas ng panahon. Ang ilan ay nagiging tanyag, ang iba, sa kabaligtaran, ay napupunta sa mga anino. Ang mga prosesong ito ay kadalasang hindi mahuhulaan.
Mga ugnayang panlipunan
Ang iba't ibang tao ay may iba't ibang motibasyon sa lipunan. May gustong maging pinuno at pamahalaan ang mga prosesong panlipunan. Ang iba, sa kabaligtaran, ay mabigat o nakakatakot pa nga. Nais ng isang tao na maging nasa mata ng publiko sa lahat ng oras, ipinagmamalaki, kasama ang kanilang mga personal na buhay. Para sa iba, sa kabaligtaran, ito ay lubhang hindi kasiya-siya. May gustong magkaroon ng maraming kaibigan at mahilig sa maingay na kumpanya, mas gusto ng iba ang kalungkutan.
Sa kabila ng katanyagan ng terminong "relasyong panlipunan", hindi sumasang-ayon ang mga siyentipiko kung ano ang eksaktong kahulugan ng terminong ito. Ang kasingkahulugan nito ay ang konsepto ng "relasyong pampubliko". Ang ganitong mga relasyon ay naiimpluwensyahan ng mga likas na hilig ng hayop, at nabuo ang mga panlipunang pundasyon, at iba pang mga kadahilanan, kabilang ang mga relihiyoso. Ito ay kilala, halimbawa, ang pagkauhawAng kapangyarihan ay napaka katangian ng mga primata. Ang pagnanais na mamuno sa iba, upang kontrolin ang lipunan, ay malayo sa bawat tao. Mahirap sabihin kung gaano ito kapaki-pakinabang o nakakapinsala para sa lipunan ng tao. Malaki ang nakasalalay sa kung gaano kagalang at tapat ang isang taong nagsusumikap para sa kapangyarihan, na ang mga interes ay ipagtatanggol niya sa unang lugar - personal (mersenaryo) o publiko, atbp.
Ang mga hayop, tulad ng mga tao, ay mas gustong i-delimite ang kanilang teritoryo. Minarkahan nila ang mga hangganan nito ng mga pheromones. Ang mga tao ay naglalagay ng matataas na bakod, naglalagay ng mga bantay. Ang pakikibaka para sa lupa ay nagpapatuloy sa antas ng mga estado. Madalas itong humahantong sa mga digmaan.
Ang pagkauhaw sa yaman at ang papel nito sa lipunan
May mga taong nagsusumikap na yumaman hindi lamang dahil sa pagnanais na maging mas makabuluhan sa lipunan at mangibabaw sa iba, kundi dahil din sa pagkuha ng pinakamalalaking kapirasong lupa hangga't maaari sa kanilang mga personal na ari-arian (katulad ng pakikibaka para sa teritoryo sa mga hayop). Ang pakikibaka para sa mga mapagkukunan, pera, materyal na ari-arian ay hindi palaging hinahabol lamang ang mga layunin sa ekonomiya o buhay na mauunawaan mula sa punto ng view ng lohika. Kadalasan ito ay isang manipestasyon ng likas na ugali ng hayop na lumaban para sa pagkain at mga mapagkukunan, na kadalasang hindi sapat sa kalikasan.
Isang katulad na sitwasyon sa pakikibaka para sa pabahay. Ang ilang mga tao ay nais na yumaman (siyempre, sa kapinsalaan ng iba) nang higit pa at higit pa, pagbili ng isang grupo ng mga hindi kailangan, ngunit mahal na mga bagay, tulad ng mga painting, o real estate. Kaya, ano para sa isang hayop ay isang programa para sa kaligtasan ng buhay at pag-iiwan ng malakas na supling, sa mga tao ay nagiging isang nakakapinsalang kababalaghan sa lipunan na nakakasagabal.pag-unlad ng tao at humahantong sa kahirapan ng malaking bilang ng mga tao. Siyempre, sa iba't ibang mga indibidwal ang mga pagnanais na ito ay ipinahayag sa iba't ibang antas, at maaaring wala nang buo. Dahil animal instincts, buti na lang, hindi lahat ng tao ang pangunahing motivator sa buhay.
Mga pangunahing bahagi ng pampublikong buhay
May ilang bahagi ng lipunan:
- Economic - produksyon, pagkonsumo at pamamahagi ng yaman. Ang pinakamahalaga.
- Social sphere - iba't ibang norms at foundations, moral values, social needs ng mga tao (sa edukasyon, medisina, servants), social programs.
- Ang political sphere ay ang lahat ng bagay na may kinalaman sa mga relasyon sa pagitan ng mga social group, gayundin sa relasyon ng bawat tao sa kapangyarihan.
- Ang espiritwal na globo ay ang globo ng malikhaing buhay ng lipunan, na nauugnay sa akumulasyon ng mga halagang pangkultura at ang pagdaraos ng iba't ibang malikhaing kaganapan (festival, konsiyerto, atbp.).
- Environmental sphere - ang pag-ampon ng mga pamantayan at tuntunin sa kapaligiran, ang pakikibaka para mapabuti ang kapaligiran, mga aktibidad sa kapaligiran. Idinagdag ng mga siyentipiko ang lugar na ito sa listahan kamakailan dahil sa lumalaking kahalagahan nito para sa kinabukasan ng sibilisasyon.
Konklusyon
Kaya, ang panlipunang buhay panlipunan ay isang kumplikadong kababalaghan na likas sa alinmang lipunan. Ang iba't ibang mga siyentipiko ay may iba't ibang pananaw sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang buhay sosyo-politikal ay may parehong biyolohikal at purong panlipunang pundasyon. Ang una ay animal instincts, at ang pangalawa aybinuo sa proseso ng pag-unlad ng tao, ang paglitaw ng moralidad, moralidad, relihiyon, agham at teknolohiya, kamalayan sa kapaligiran.
